他瑪是猶大的長媳，是個生活在等候中的悲劇人物。聖經記載：「猶大為長子珥娶妻，名叫他瑪。猶大的長子珥在耶和華眼中看為惡，耶和華就叫他死了。猶大對俄南說：你當與你哥哥的妻子同房，向他盡你為弟的本分，為你哥哥生子立後。俄南知道生子不歸自己，所以同房的時候，便遺在地，免得給他哥哥留後。俄南所作的，在耶和華眼中看為惡，耶和華也就叫他死了。猶大心裡說：恐怕示拉也死，像他兩個哥哥一樣，就對他兒婦他瑪說：妳去，在妳父親家裡守寡，等我兒子示拉長大；他瑪就回去住在她父親家裡。……他瑪見示拉已經長大，還沒有娶她為妻，就脫了她作寡婦的衣裳，用帕子蒙著臉，又遮住身體，坐在亭拿路上的伊拿印城門口。猶大看見她，以為是妓女，因為她蒙著臉。猶大就轉到她那裡去說：來罷，讓我與妳同寢；他原不知道是他的兒婦。他瑪說：你要與我同寢，把甚麼給我呢。……他說：我給妳甚麼當頭呢？他瑪說：你的印，你的帶子，和你手裡的杖。猶大就給了她，與她同寢；她就從猶大懷了孕。……約過了三個月，有人告訴猶大說：你的兒婦他瑪作了妓女，且因行淫有了身孕；猶大說：拉出她來把她燒了。他瑪被拉出來的時候，便打發人去見她公公，對他說：這些東西是誰的，我就是從誰懷的孕，請你認一認，這印，和帶子，並杖，都是誰的。猶大承認說：她比我更有義，因為我沒有將她給我的兒子示拉；從此猶大不再與她同寢了。他瑪將要生產，不料他腹裡是一對雙生。」（創卅八6~11，14~16，24~27）
        他瑪因為等候不到猶大對她的承諾，這承諾是根據舊約的律法，（申廿五5~10）他瑪只好自己想辦法。她知道自己的計劃所要承擔的風險和代價，但她更重視為丈夫留後的責任。他瑪長久等候的委屈和痛苦，上帝看見了；她暗夜的哭泣和呼求，上帝聽見了。在他瑪身上讓我們看見上帝的憐憫和恩慈，上帝超越俗世的道德，按著恩典來揀選，成就祂自己美好的旨意。他瑪從猶大生下法勒斯與謝拉，而法勒斯是基督家譜中的一員，成為耶穌的先祖（太一3）。親愛的，在他瑪身上你是否再次看見，萬事互相效力的恩典？至終他瑪得著了她所等候的。

1.他瑪選擇以亂倫的手段來達到猶大支派種族的延續，這事令所有讀經的人，深感震驚。為何在基督的屬世血源中，耶穌神聖的家譜裡，竟出現如此令人難以理解的事實。然而，人的軟弱，顯出上帝的大能；人的愚昧，顯出上帝的智慧。對渺小的人而言：「一切都是出於主的恩典」，對上帝而言：「一切都為了成就永恆美好的旨意」。
2.他瑪的故事只有在耶穌基督的亮光中，才更顯出它的意義。我們任何人都沒有資格論斷他瑪，她的所做所為都在上帝恩典的揀選中，她的軟弱更彰顯出上帝的慈愛憐憫和奇妙大能。親愛的，上帝是可依可靠的，等候祂的人必不羞愧。（詩廿五3）

1.哦，人子呀！這就是祢的忍耐！祢的忍耐同時是等候和奔跑——為這個目標而等待，同時又做較小的工作。我看到祢在迦拿為了不使婚宴不歡而散，變水為酒。我看到祢在曠野用餅餵眾人，來解救暫時的缺乏。祢一直忍受著緘默不語而又無人分擔的非凡痛苦。人們祈求雲中的彩虹；但我要向祢祈求更多的東西。我要在雲中，就是在我自己裡面，成為一條彩虹，而使別人得到喜樂。我的忍耐能在葡萄園裡工作時，達到完美無缺。——馬得勝

2.詩篇作者說：「我曾耐性等候耶和華，祂垂聽我的呼求」（詩四十1）。上帝怎樣對待舊約時代的聖徒們，也必照樣對待世世代代的信徒們。——《每日誠報》

1.人若死了，豈能再活呢。我只要在我一切爭戰的日子，等我被釋放的時候來到。〔被釋放或作改變〕（伯十四14）
2.上帝阿！我到年老髮白的時候，求祢不要離棄我，等我將祢的能力指示下代，將祢的大能指示後世的人。（詩七一18）
3.耶和華對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。（詩一一○1）

        親愛的主阿，在祢的恩典之中，祢不厭其煩的引導操練我們，使我們在等候中學習信靠的功課。惟有在等候中，才能顯出我們對祢的信心和順服。奉主耶穌基督聖名，阿們！