拿弗他利（Naphtali）原文「Naphtaliy（naf-taw-lee'─HB5321），名字的意思是「摔角、相爭（wrestling）」。他是雅各的六子，為拉結的使女辟拉所生，因為拉結說我與我姐姐大大相爭，並且得勝。（創卅8）雅各對他的祝福是：「拿弗他利是被釋放的母鹿，他出嘉美的言語。」（創四十九21）而在摩西的祝福中論拿弗他利說：「拿弗他利阿，你足沾恩惠，滿得耶和華的福，可以得海和南方為業。」 （申卅三23）他的後裔勇敢善戰，曾幫巴拉擊敗西西拉，也幫基甸擊敗米甸人。（士四10，五18，七23）在聯合王國時期，拿弗他利支派派遣軍隊往希伯崙，表示效忠於大衛王的正統（代上十二34）。拿弗他利支派住加利利海北高山地區，南至加利利，北抵利巴嫩谷，東至約但河。基督傳道時常在此境內。（太四13∼15）他後裔中最出名的人物是先知以利亞。
        從雅各和摩西為拿弗他利的祝福中，我們可看出，他的個性像被釋放的母鹿，奔放而活潑。部分聖經學者將「被釋放的母鹿」，詮釋為「復活的基督」，而將他出「嘉美的言語」，表徵為「主的恩言」，讓一切接受祂的人蒙福。拿弗他利像茂盛的樹，伸展可愛的樹枝。他飽享恩惠、滿得賜福，因為他願意渴慕、等候主，他像鹿那般溫馴跳躍在主的恩慈中。拿弗他利的生命是豐富而多產的，他的後裔也常在危急中成為他族人的幫助。信徒阿！深願我們也能像拿弗他利一樣，擁有對生命的熱愛，對弟兄的熱情，對上帝的執著，活出基督徒應有的生命。

1.「被釋放的母鹿」是自由愉悅的，縱觀拿弗他利支派的歷史，雖時常是被侵略、受壓迫的。但他們總是勇敢面對、絕不退縮，這也使得他們能經歷轉危為安，得著自由的喜樂。信徒的生命若能倚靠等候主的幫助，也必領受這般自由的喜樂。
2.「嘉美的言語」是每位信徒所當追求的，聖靈所賜的恩言，能滋潤人心，使人蒙福。親愛的，凡事交託主、等候主、仰望主，主必幫助、主必扶持。

1.哦！當你的上帝掩面不理你時，不要說祂已忘記了你。祂只不過略為遲延一會兒來使你愛祂更深；而當祂來到時，你就一定會在祂裡面有喜樂，一定有無法用言語表達的喜樂來歡欣歌舞。「等候」操練我們的恩典；「等候」操練我們的信心；因此，要在指望中繼續等候；因為儘管應許遲延了，但它決不會來得太遲。——司布真

2.「藉著禱告、祈求」來代替乞求，要懇切，要堅持，要繼續和等候，等候，等候上帝。——選

1.論拿弗他利說：拿弗他利阿！你足沾恩惠，滿得耶和華的福，可以得西方和南方為業。（申卅三23）
2.耶路撒冷的眾女子阿！我指著羚羊，或田野的母鹿，囑咐你們，不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等他自己情願。〔不要叫醒云云或作不要激動愛情等他自發〕（歌二7）
3.主耶和華是我的力量，祂使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。這歌交與伶長、用絲弦的樂器。（哈三19）

        親愛的主阿，我們以遵行祢的旨意為樂，我們全然相信祢的愛和信實，祢必成就我們所交託的，我們滿心感謝讚美祢，祢是施行奇事大事的上帝。奉主耶穌基督聖名，阿們！