若仔細研讀創世記，不難發現，從人類受造開始，撒旦就千方百計想阻止人親近上帝。首先牠藉著蛇來引誘夏娃陷入罪中，接著牠又唆使該隱殺了敬虔的亞伯。然而上帝本乎恩的揀選並沒有因此中斷，祂在永恆中所立下救贖的旨意必須持續進行。聖經記載：「亞當又與妻子同房，他就生了一個兒子，起名叫塞特，意思說：上帝另給我立了一個兒子代替亞伯，因為該隱殺了他。塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候人纔求告耶和華的名。」（創四25~26）特別注意，聖經提到：「上帝另給我立了一個兒子代替亞伯。（God has appointed for me another child instead of Abel.）」這也印證了希伯來書的作者論到亞伯時所言：「他雖然死了，卻因這信仍舊說話。」（來十一4）
        上帝不能讓亞伯這一支敬虔的譜系中斷，因此祂揀選塞特來代替亞伯。由此也讓我們看見上帝的目的，是如何藉著祂所揀選的這一支敬虔的譜系來工作，直到祂永恆救贖的旨意在基督裡完成為止。聖經強調：「塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候人纔求告耶和華的名。（At that time men began to call on the name of the LORD.）」果然，塞特家族的出現，導正了當時因該隱家族不敬虔、遠離上帝所帶來的影響。以挪士鼓勵當時的人重回敬虔之路，公開禱告敬拜上帝。

1.「代替（instead）」在聖經中是一個恩典的用詞。在舊約裡祭司用祭牲的血來代替人所犯的罪，上帝也用一隻公羊代替以撒為燔祭。在新約中基督的義代替我們的不義，（彼前三18）使我們能被上帝算為義，而這一切的作為，都是在等候中完成的。
2.亞伯的殉道並沒有讓撒旦的詭計得逞，反而讓敬虔的家族得以壯大延續。信徒的苦難都會成為滋養靈命的補品，上帝恩典的作為，是信徒等候的目的。萬事互相效力，會彰顯在那些願意等候的人身上。

1.凡是剛剛進入基督禱告學校的人，當領受這些教導，不斷練習，相信祂會幫助你臻于完全。多多待在內室，關上門──遠離人，親近上帝；父就在那裡等候你，主耶穌也在那裡要教導你禱告。──慕安得烈

2.父樂意將祂的靈賜給等候祂的孩子，以與祂親密相交。──慕安得烈

1.賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油，代替悲哀；讚美衣，代替憂傷之靈；使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。（賽六十一3）
2.這是要應驗先知以賽亞的話，說：祂代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。（太八17）
3.因基督也曾一次為罪受苦，〔受苦有古卷作受死〕就是義的代替不義的，為要引我們到上帝面前；按著肉體說祂被治死；按著靈性說祂復活了。（彼前三18）

        親愛的主阿，歷代聖徒為我們留下美好的見證，他們親身經歷祢的信實和全能。我們要在凡事上向祢祈禱，因祢是擔當我們重擔的主。奉主耶穌基督聖名，阿們！