「日日等候（daily、day by day）」是指每天、不間斷的等候，因此等候的事奉，最需具備的就是忍耐。今日的鑰節提到：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的。那人便為有福。」（箴八34）所羅門王以極其生動的方式，描述信徒當如何以及何時來等候主：（一）「聽從（listen）」，（二）「仰望（watch）」，（三）「等候（wait）」，（四）「日日（daily）」。完成這四個要件的人，是蒙福的。主說：「因為尋得我的，就尋得生命，也必蒙耶和華的恩惠。」（箴八35）原來等候最終的結局就是得著生命，主在世時宣告：「我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約十四6）
        所羅門王以「智慧」來預表基督：「在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。從亙古、從太初，未有世界以前，我已被立。沒有深淵，沒有大水的泉源，我已生出。大山未曾奠定，小山未有之先、我已生出。耶和華還沒有創造大地、和田野、並世上的土質，我已生出。祂立高天，我在那裡。祂在淵面的周圍，劃出圓圈，上使穹蒼堅硬，下使淵源穩固，為滄海定出界限，使水不越過祂的命令，立定大地的根基。那時，我在祂那裡為工師，日日為祂所喜愛，常常在祂面前踴躍，踴躍在祂為人豫備可住之地，也喜悅住在世人之間。眾子阿！現在要聽從我。因為謹守我道的，便為有福。要聽教訓，就得智慧，不可棄絕。」（箴八22~33；參考約一1，14）這段描述三一上帝創造之工的經文，提供我們更確定的裡由，當「日日等候」這位創造的主。

1.「日日等候」重點在日日，就是每天不間斷的等候主。主說：「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能作甚麼。」（約十五5）我們與主的關係是不可分離的，因為祂是我們的生命，我們必須日日等候祂。
2.「在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。」（箴八22）「有了」就是「與上帝同在」的意思（約一1），基督是三一上帝的第二位格，也是我們日日等候的對象。深盼我們的生命連於基督。

1.「等候」是信心的彩筆，使生命的色彩繽紛起來。但初學「等候」苦不堪言，時常動搖信心，甚至消磨殆盡。因此，暗夜哭泣、眼淚汪汪，好像黑夜退不去似的。然而，確信「夜盡天自明」的人，何等自在有福！哦，小信的我，當耐心等候主，凡等候祢的必不羞愧。──子愛

2.勝利就在不動中、靜候中得到的。這要比活動艱難千倍。──J. R. Miller

1.在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。（箴八22）
2.那時，我在祂那裡為工師，日日為祂所喜愛，常常在祂面前踴躍。（箴八30）
3.因為尋得我的，就尋得生命，也必蒙耶和華的恩惠。（箴八36）

        親愛的主阿，我們歡喜「日日等候祢」，因為祢是葡萄樹，我們是枝子。惟有在祢裡面，我們才能多結果子。奉主耶穌基督聖名，阿們！