「切切等候」是第七種等候的方法，這是中文聖經呂振中及新譯本的翻譯，恢復本則譯為：「耐心等候」，而和合本仍譯為：「耐性等候」。我們獨立出來查考是因為它確實有些分別，今日的鑰節新譯本的翻譯是：「我曾切切等候耶和華；祂轉向我，聽了我的呼求。」呂振中的翻譯是：「我曾切切等候著永恆主；祂傾向于我，聽我的呼救。」（詩四十1）「切切等候」似乎比「耐心等候」更貼切表達了，在困境中等候上帝的心情。從人性的角度，似乎更強烈描述作者在危急中的心境，他等候的是上帝轉向他，聽他的呼求。（he turned to me and heard my cry.─ NIV）親愛的，你是否也有這樣的經驗？「切切等候」著主的回應？
        大衛在切切等候中見證說：「祂從禍坑裡，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。耶和華我的上帝阿！祢所行的奇事，並祢向我們所懷的意念甚多，不能向祢陳明。若要陳明，其事不可勝數。願一切尋求祢的，因祢高興歡喜。願那些喜愛祢救恩的，常說：當尊耶和華為大。但我是困苦窮乏的，主仍顧念我。祢是幫助我的，搭救我的。上帝阿！求祢不要耽延。」（詩四十2，5，16~17）大衛等候的經歷讓我們得幫助，每一次他都是藉著祈求和仰望上帝來度過；上帝向他一次又一次地施行拯救和眷顧，不曾讓大衛失望，因為他堅心倚靠祂。親愛的，切切等候，祂必垂聽你的禱告，把你從禍患中領出來，賜給你得勝的力量。

1.「切切等候」除了忍耐之外，更加添了一顆熱切的心，渴盼上帝的臨在。親愛的，其實在每一個黑夜的日子，每一個等待的時刻，切記，我們的主是與你同在的，這是主親自應許我們的。（太廿八20）
2.上帝有無限的憐憫，在我們等候之時，祂也等待著我們的呼求，準備隨時向我們施行拯救、把我們從困境中帶領出來。一旦等候的時刻滿足，上帝就必成全祂的旨意。讓我們憑著信心、帶著盼望，等候主。

1.藉著一個同坐監牢的囚犯，藉著一個夢，上帝就把約瑟從監獄裡提到王宮裡。所以信靠上帝的方法、上帝的時間，是最安穩不過的。──S. D. Grodon

2.你當倚靠上帝。雖然祂遲延已久，雖然你的困難日甚一日，雖然你不明白前面的路程，不知道將來的結局，仍當繼續「倚靠祂，祂就必成全。」──前面的道路必敞開，將來的結局必平安；上面的黑雲必消散，午正的陽光必燦爛。──Shan

1.上帝阿！祢是我的上帝，我要切切的尋求祢。在乾旱疲乏無水之地，我渴想祢，我的心切慕祢。（詩六十三1）
2.夜間我心中羨慕祢。我裡面的靈切切尋求祢。因為祢在世上行審判的時候，地上的居民就學習公義。（賽廿六9）
3.切切仰望上帝的日子來到。在那日天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。（彼後三12）

        親愛的主阿，祢有無限的憐憫，在我們等候之時，祢也等待著我們的呼求，及時向我們施行拯救，要把我們從困境中帶領出來。這是何等的恩惠！奉主耶穌基督聖名，阿們！