新約第十個有關等候的原文字「anemeno（an-am-en'-o）—GK0362」是個動詞，其義涵：「等候某人」，中文和合本譯為：「等候」。這個字強調以無比的耐心和信心去等候，在新約聖經中只出現1次：「等候祂兒子從天降臨，就是祂從死裡復活的，那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。」（帖前一10）其實從第一世紀的信徒開始，直到如今，以至未來的許多年日，所有在盼望中的信徒，一直都在熱切等候基督第二次的降臨。可見「等候祂兒子從天降臨，」真的需要無比的耐心和信心。或許我們會問：這些沒有等到、並親眼看見基督第二次降臨的信徒，他們的等候是否落空了呢？其實不然，當基督再臨時，所有在基督裡死的信徒都必復活，（帖前四16~17）要親眼看見基督降臨。親愛的，這是何等美好的盼望。
        誠如希伯來書所言：「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅、是寄居的。這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的。因為上帝給我們豫備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。」（來十一13，39~40）上帝有祂的時候，雖然歷代許多信徒活在世上時，並未看見基督第二次的降臨，但是他們卻存著信心從遠處望見，知道那日必然來臨。這是真正的信心，真正的忍耐，真正的等候。

1.「等候祂兒子從天降臨」是歷代聖徒等候的重心，雖然直到今日，基督仍未再來，但那些存著信心死的聖徒，卻從遠處望見，且歡喜迎接。當末日號角吹響之時，他們都將復活，要親眼看見基督降臨，他們的等候並沒有落空。
2.真正的等候，需要無比的耐心和信心。有時這種等候，甚至超越現今的時空，這種等候是將自己的身心靈，完全交托給上帝，相信時候滿足時，必要看見上帝的榮耀。

1.持定基督，倚靠在祂那豐盛的恩典裡面，在父愛的能力之下，再活出祂來；同時也要儆醒等候基督再來。──達秘

2.永世雖久，不過就是：顯明祢恩的豐富；好叫那些因祢兒子為兒女者，來稱祝。我們現雖未見早晨，卻仍安心歷世途；等候祂來提接我們，脫離死亡和墳墓。──達秘

1.我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，上帝也必將他與耶穌一同帶來。（帖前四14）
2.因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音，和天使長的聲音，又有上帝的號吹響。那在基督裡死了的人必先復活。（帖前四16）
3.以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。（帖前四17）

        親愛的主阿，真正的等候，需要無比的耐心和信心。有時這種等候，甚至超越現今的時空，這種等候是將自己的身心靈，完全交托給上帝，相信時候滿足時，必要看見上帝的榮耀。奉主耶穌基督聖名，阿們！