舊約第九個有關等候的原文字「shamar（shaw-mar'）—HB8104」是個動詞，其義涵：「保守、看守、遵守、注意、守望、伺機、等待等」，中文和合本譯為：「等候」（詩一三○6；箴八34）。之外，也譯為「遵守、保佑、保存、拯救、守望等」（創十八19；廿八15；書廿二2；詩十六1；八十六2；一四○4；賽二十一11~12）這個字突顯了等候的一種心情和責任，是一種帶著儆醒的守望，是有目標的，是有方向的一種等候。所羅門王在聖靈感動之下，寫出預表基督是智慧之源的箴言（箴八22~31），特別提到：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。因為尋得我的，就尋得生命，也必蒙耶和華的恩惠。」（箴八34~35）那些願意警醒仰望、日日等候主的人確實有福，因為他們必得著主所賜的生命和上帝的恩惠。
        今日的鑰節貼切描述了這樣的等候心情：「我的心等候主，勝於守夜的等候天亮，勝於守夜的等候天亮。（My soul waits for the Lord more than watchmen wait for the morning, more than watchmen wait for the morning.─NIV）」（詩一三○6）若我們等候主，能比守夜的等候天亮更加迫切；若我們等候主，能比守夜的等候天亮更加儆醒。那麼，我們必得見上帝臉上的榮光。誠如詩人所言：「知道向祢歡呼的，那民是有福的。耶和華阿！他們在祢臉上的光裡行走。」（詩八十九15）親愛的，儆醒等候主的人，必得見上帝臉上的榮光，也必在上帝臉上的光裡行走。它意謂著黑夜將過，白晝將臨，主榮耀慈愛的光將滿溢在你生命之中。

1.等候主的人，其實就是教會中守望的人，這等人是有福的，他們被揀選，等候主的降臨。以賽亞曾預言：「聽阿！你守望之人的聲音。他們揚起聲來，一同歌唱。因為耶和華歸回錫安的時候，他們必親眼看見。」（賽五十二8）不錯，等候主的人，必親眼見主。
2.等候在信徒一生中是持續進行的，或許等候的事情有大有小、有快有慢、有難有易，但等候的心情與方法卻是一致的。因為他們都共同朝向一個目標，為完成上帝在你身上的計畫和旨意。親愛的，這是信徒等候的目的，你願意等候祂嗎？

1.用信心等候。向祂表白你對於祂不移的信任。你要相信：就是祂叫你等到半夜，祂也必按時來臨。──選

2.現在，主阿，不要成就我的意思，只要成就祢的意思。我不知道該怎樣做；我的心非常痛苦；但是我願意等候祢來叫水分開，使敵潰退。我願意等候，就是祢叫我等候多日，我也願意；因為我的心單仰望祢，哦，上帝阿，我深信祢是我的喜樂、我的拯救、我的避難所、我的堅固臺。──C. H. Spurgeon

1.我等候耶和華，我的心等候。我也仰望祂的話。（詩一三○5）
2.我的心等候主，勝於守夜的等候天亮，勝於守夜的等候天亮。（詩一三○6）
3.以色列阿！你當仰望耶和華。因祂有慈愛，有豐盛的救恩。（詩一三○7）

        親愛的主阿，儆醒等候祢的人，必得見祢臉上的榮光，也必在祢的光中生活。時刻在祢裡面，黑夜不在，白晝臨到，因祢慈愛的光將充滿在我們的生命之中。奉主耶穌基督聖名，阿們！