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1/11/2014

等候的奧秘(十一)── 基督的等候

經文:約二l~11
鑰節:耶穌說:母親,〔原文作婦人〕我與妳有甚麼相干。我的時候還沒有到。(約二4)
參考經文:太廿六18;約四34;七6,8;十一1~46;十三1
提要

        三位一體上帝的第二位格,我們的救主耶穌基督,祂在世上時是生活在我們的時空之中,按著世上的節奏和步調走完上帝在祂身上的旨意。(約四34)我們的主,所作的每一件事都按著祂自己的時候,也就是按著上帝的時候,從不急躁,也從不遲延,祂總是耐心等候祂的時刻臨到。今日的經文記載主耶穌在迦拿婚筵所行的第一件神蹟,面對馬利亞對人的關懷與對主的信心所提出的請求,主的回答是:「母親,〔原文作婦人〕我與妳有甚麼相干。我的時候還沒有到。」(約二4)耶穌的回答對馬利亞並無不敬之意,而是要突顯祂彌賽亞的身分與主權。英國著名的聖經學者史百克弟兄(Theodore Austin-Sparks 1888~1971)對這段經文曾如此描述:「在第二章第7節有一句話,值得我們特別留意:『耶穌心中知道父的時候已經到了,……』(譯注:這句話在中文和合本所根據的原文版本並未採用,所以沒有譯出。)請記住,這一點非常重要,因為耶穌在不知道父的動向以前,祂從不作什麼事,祂就是等候;直到心中知道父親說:『好罷!祢作罷!』祂才對用人說:『把缸倒滿了水。』」這說明了基督與父上帝乃是一體的,祂所等候的時刻正是父的時刻。
        在耶穌使拉撒路復活的事上,特別值得注意的是聖經記載:耶穌「聽見拉撒路病了,就在所居之地,仍住了兩天。」(約十一6)表面上看似乎是主耽擱拖延了拉撒路,使他病重死亡;其實不然,是主按著祂的時候來行事,並沒有因為拉撒路是耶穌所愛的人而有所變更,(約十一3,5)這是為了使上帝得榮耀,完成上帝的旨意。(約十一4)在主受難之前,聖經描述:「逾越節以前,耶穌知道自己離世歸父的時候到了。祂既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。……耶穌說:你們進城去,到某人那裡,對他說:夫子說,我的時候快到了。我與門徒要在你家裡守逾越節。」(約十三1;太廿六18)我們的主是用何等的耐心等候和順服,在每一件事上,按著父上帝的時候和旨意來進行。親愛的,耐心等候順服在上帝為你所安排的一切吧!

默想

1.主耶穌為我們信徒立下「等候」美好的見證,祂從不急躁,也從不遲延,祂總是耐心等候父上帝的時刻來到。為了愛父上帝,祂甘心等候;為了愛世人,祂甘心等候,成為贖罪的羔羊。哦!這至極的愛是所我們難以理解的。
2.耶穌道成肉身,從貧困卑微馬槽的嬰孩,到釘在十字架上受苦的耶穌,歷經33年被人藐視、被人厭棄、多受痛苦、常經憂患等候的生命,都是因為祂愛我們、憐憫我們。親愛的,你能無動於衷嗎?

等候的金言

1.當你感到孤單的時候,須知上帝就在咫尺。祂在黑雲中,等候你親近祂。──選

2.當我們前進,簡簡單單、完完全全信靠的時候,我們也許還會受到試驗,我們也許還需要忍耐等候;但是無論如何,到了最後,我們一定會看見石頭輥開,主耶穌等著賜恩給我們的。──A. B. Simpson

等候的應許

1.祂誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦。我們卻以為祂受責罰,被上帝擊打苦待了。(賽五十三4)
2.那知祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰我們得平安。因祂受的鞭傷我們得醫治。(賽五十三5)
3.我們都如羊走迷,各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。(賽五十三6)

等候中的禱告

        親愛的主阿,祢為我們立下「等候」榜樣,祢從不急躁,祢總是耐心等候。為了愛父上帝,祢甘心等候;為了愛世人,祢甘心等候,成為贖罪的羔羊。哦!這至極的愛是我們無以回報的。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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