第廿八個有關讚美的是「qodesh（ko'-desh）HB-6944」，舊約中共出現462次，原文意思是「使分別，使為聖，分別為聖」。信徒之所以要讚美上帝，其中一個原因，就是「上帝是聖潔的」。摩西在對上帝的歌頌中，提到：「耶和華阿！眾神之中誰能像您，誰能像您『至聖（qodesh）』至榮，可頌可畏，施行奇事。」（出十五11）詩篇中對於上帝的聖潔，有深刻的描述。上帝曾指祂的聖潔作應許（詩六十6；一○八7）；指著祂的聖潔向大衛起誓（詩八十九35）。可見上帝的聖潔，是無可比擬的，是完全至聖的，是永不改變的。所以祂要屬祂的人，也要分別為聖，並且讚美上帝的聖潔，歸榮耀於上帝。
        在西乃山麓，上帝第一次向摩西顯現時，對他說：「不要近前來，當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖（qodesh）地。」（出三5）約書亞在耶利哥平原遇見耶和華軍隊的元帥時，上帝也對他說了同樣的話（書五15）。這二節經文教導我們：（一）無論何處，上帝臨在的地方，就成為聖地。（二）面對聖潔的上帝，必需將我們腳上的鞋脫下。表示脫去老我，潔淨自己，降服在主面前，尊祂為大。（三）敬拜、服事、跟隨祂。親愛的，你願意嗎？

1.面對聖潔的上帝，我們當如何讚美祂呢？「以聖潔的妝飾敬拜耶和華」（代上十六29；詩廿九2），就是以聖潔的作為敬拜上帝。不單如此，還要「以聖潔的妝飾為衣、甘心犧牲自己。」（詩一一○3）信徒分別為聖就是捨己，將舊人的一切脫去，穿上新人，用聖潔來敬拜、讚美主。
2.凡與上帝有關一切都被稱為聖「qodesh」。在詩篇中描述的：「聖山」（詩二6；三4；十五1；四十三3；四十八1；六十八17；九十九9），「聖所」（詩廿2；廿四3；廿八2；六十三2；六十八5，24；七十四3；一○二19；一三四2；一五○1），「聖殿」（詩五7；十一4；一三八2），「聖天」（詩廿6），「聖名」（詩卅4；九十七12；一○三1；一○五3；一○六47；一四五21），「聖寶座」（詩四十七8），「聖膏」（詩八十九20），「聖臂」（詩九十八1），「聖言」（詩一○五42），「聖靈」（詩五十一11）。這些經文值得我們仔細研讀、默想。

1.「讚美」是被主的愛情深深吸引，情不自禁的陶醉。──J.E.
2.讚美之眼，看得見萬事互相效力，叫愛上帝的人得益處。──J.E.

1. 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂，拿供物來奉到祂面前。當以聖潔的妝飾敬拜耶和華。（代上十六29）
2. 耶和華的聖民哪！你們要歌頌祂，稱讚祂可記念的聖名。（詩卅4）
3. 當您掌權的日子，您的民要以聖潔的妝飾為衣，甘心犧牲自己。您的民多如清晨的甘露。（詩一一○3）

        親愛的主阿！您的名被稱為聖。凡投靠您的，您便作他們的盾牌。除了您，誰是上帝呢﹖誰是磐石呢﹖您是我們堅固的保障，萬古的磐石。您引導我們行在您的正路之上。我們讚美您至尊至榮的名。奉主耶穌基督聖名，阿們！