在新約書信中，也有許多關於讚美的教導。特別是保羅的書信，更是強調，信徒在日常生活中讚美的必要。新約中的讚美，有一個是舊約中所沒有的，那就是將主耶穌基督，成為我們讚美的對象。在羅馬書中，保羅期盼著萬邦萬族都來讚美上帝（羅十五9~11），他一連引用三處舊約的經文（詩十八49；申卅二43；詩一一七1）。可見外邦人（也指我們）蒙恩得救，乃是上帝早已應許，並且必要成就的旨意。今天所有外邦得救的人，都當因上帝的憐憫，歸榮耀於上帝。我們今天之所以要讚美上帝，乃是因著上帝無條件的恩典，祂的慈愛和信實是我們讚美的根基。我們必須將上帝應得的讚美歸給祂。
        保羅進一步在以弗所書中，闡明讚美的真理。今日的鑰節提到：「使祂榮耀的恩典得著稱讚，這恩典是祂在愛子裡所賜給我們的。」（弗一6）特別注意保羅強調這恩典，乃是在耶穌基督裡完成的。因此，當我們獻上感恩和讚美時，就是使上帝的榮耀得著稱讚了。換言之，若我們不知感恩和讚美，上帝就得不著榮耀，我們便虧欠了上帝的榮耀。這正是我們需要讚美的原因了。

1.主的兄弟使徒雅各曾說：「你們中間有受苦的呢，他就該禱告。有喜樂的呢，他就該歌頌。」（雅五13）在此提到：「受苦」與「禱告」，「喜樂」與「歌頌」，其中的關連值得我們默想。歌頌讚美乃是從苦境轉回的關鍵，就像約伯一樣（伯四十二10）。
2.使徒彼得也說：「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父上帝。祂曾照自己的大憐憫，藉著耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。」（彼前一3）這裡提到主的憐憫、主的復活，成為我們活潑的盼望，而這正是我們所要讚美的。

1.讚美的心，是謙卑的心，是上帝的好居所。──J.E.
2.人心敗壞，政局混亂，仍稱謝讚美主，所呈現的是，對於掌管歷史的上帝有絕對的信心。──J.E.

1. 又說，「外邦阿，你們當讚美主；萬民哪，你們都當頌讚祂。」（羅十五11）
2. 當用詩章、頌詞、靈歌，彼此對說，口唱心和的讚美主。（弗五19）
3. 到了日期，那可稱頌獨有權能的，萬王之王、萬主之主。（提前六15）

        親愛的主阿！我們要對心說話，要稱頌上帝，不可忘記上帝一切恩惠。無論是煩躁不安，或憂心忡忡，或恐懼喪膽，快來仰望上帝。您是我們唯一的藏身處，我們要倚靠您，因您要用笑臉幫助我們。奉主耶穌基督聖名，阿們！