先知被興起為傳達上帝的話，執行祂的命令，並教導當世代的人如何敬畏上帝。在先知書中，也滿了讚美的經文。他們不但自己稱頌、讚美上帝，他們也呼籲上帝的子民要讚美上帝。以賽亞可說是先知當中最突出的一位。
        今日的經文，以賽亞以優美的文筆描述：「航海的、和海中所有的，海島、和其上的居民，都當向耶和華唱新歌，從地極讚美祂。曠野和其中的城邑，並基達人居住的村莊，都當揚聲。西拉的居民當歡呼、在山頂上吶喊。」（賽四十二10~12）這裡指出地上所有的人都當讚美上帝，用揚聲、歡呼、吶喊、唱新歌來榮耀祂、頌讚祂。親愛的，我們不能封住我們的口，閉塞我們的心，不向上帝發出讚美來。
        以賽亞在論到人接受主的救恩後，應該歡喜、快樂。他提到：「田地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所種的發生，主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。」（賽六十一11）巴不得我們能對自己的心說：「我的心哪！當仰望主。讓聖靈使我們從心中生發對主最深的讚美來。」要知道，我們的心田，必發出讚美的芽，我們的心園，必長出讚美的果實來。

1.先知耶利米在最深的愁苦中，仍然呼籲說：「你們要向耶和華唱歌，讚美耶和華，因祂救了窮人的性命脫離惡人的手。」（耶廿13）讚美是不分場合，不管境遇，不論時候的。讚美是信徒的本份，是改變一切的關鍵。當讚美升起時，上帝拯救的手就臨到，這是一項屬靈的奧秘。
2.先知約珥曾預言：「你們必多喫而得飽足，就讚美為你們行奇妙事之耶和華，你們上帝的名。我的百姓，必永遠不至羞愧。」（珥二26）我們發現在聖經中，經常將「讚美與應許」，「讚美與賜福」同時記載，它們是相互關連的。有時讚美是因，有時讚美是果。其實，讚美是應許實踐的關鍵，也是蒙福的回應。

1.當景況可憐到有人問：「你的上帝在哪裡？」這正是讚美的黃金時刻，快揚起聲來讚美主，會發現上帝與你同在，問的人也要希奇。──J.E.
2.讚美叫被擄的得釋放，瞎眼得看見，瘸腿的能行走….。嗯？信心跟不上，沒關係，讓口比心快，大聲讚美主吧！主會憐恤的。──J.E.

1. 到那日，你必說，耶和華阿！我要稱謝祢。因為您雖然向我發怒，您的怒氣卻已轉消，您又安慰了我。（賽十二1）
2. 耶和華阿！您是我的上帝．我要尊崇您、我要稱讚您的名。因為您以忠信誠實行過奇妙的事，成就您古時所定的。（賽廿五1）
3. 上帝從提幔而來，聖者從巴蘭山臨到。祂的榮光遮蔽諸天，頌讚充滿大地。（哈三3）

        親愛的主阿！我們要稱頌您，因這日到那日您發出言語，這夜到那夜您傳出知識。您的量帶通遍天下，您的言語傳到地極。您的話語完全，能甦醒人心。您的救恩，能贖回全宇宙。我們要讚美您。奉主耶穌基督聖名，阿們！