第三個有關讚美的是「thillah（teh-hil-law'）HB-8416」舊約中共出現92次，其原文意思是「讚美，值得讚美的行為」，上帝為以色百姓把紅海分開，使他們行走乾地，並滅絕埃及的追兵。摩西便和以色列人向耶和華唱歌，讚美說：「耶和華阿，眾神之中誰能像祢，誰能像祢至聖至榮，可頌（thillah）可畏，施行奇事。」（出十五11）「可頌可畏」英文KJV版本譯為「fearful in praises」，而NIV則譯為「awesome in glory」。這說明「thillah」包含了「讚美、榮耀、頌揚」的意思。當人認識上帝的全能、偉大奇妙和值得敬畏之時，人才能完全在主面前降服，並發出讚嘆的詩歌。
        詩篇一○六篇是回憶上帝在以色列民身上所行的奇事，並且陳述以色列民悖逆上帝之罪。因此，作詩的提醒他們說：「誰能傳說耶和華的大能，誰能表明祂一切的『美德（thillah）』。」（詩一○六2）中文聖經呂振中版本譯為：「誰能說出永恆主大能的作為？誰能將祂一切可頌可讚的事講給人聽呢？」另外，中文新譯本則譯為：「誰能述說耶和華大能的作為？誰能說盡讚美祂的話？」沒錯，上帝的美德和作為，是人無法完全說盡的；永恆主的奇妙，是我們講說不完的。

1.「thillah」也譯為「讚美的言語」（詩六十六2），或「讚美的話」（詩一一九171）。我們若能常常將「讚美的言語」存在口中，便是彰顯上帝的榮耀了。我們的嘴，若能時刻發出「讚美的話」來，我們就能行在主的光中了。
2.「thillah」在新約希臘文中，被譯為「稱讚」（林前四5；弗一6）、「德行」（腓四8；彼後一5）及「美德」（彼前二9；彼後一3）。查考這些經文，並且思想他們與「讚美」之間的關係。但願我們也能在一切德行上榮耀主，並且更深認識那位揀選我們，有君尊祭司之職的，宣揚那召我們出黑暗入光明之奇妙主的美德。

1.沒有讚美的生活，是沒有祝福的生活。──選
2.缺乏讚美的生命，是缺乏能力的生命。──選

1. 好叫我述說祢一切的美德。我必在錫安城的門，因祢的救恩歡樂。（詩九14）
2. 我在大會中讚美祢的話，是從祢而來的。我要在敬畏耶和華的人面前還我的願。（詩廿二25）
3. 航海的，和海中所有的，海島，和其上的居民，都當向耶和華唱新歌，從地極讚美祂。（賽四十二10）

        親愛的主，永在的上帝，創造地極的主宰阿！祢永不疲乏，也不困倦，祢的智慧無法測度。疲乏的，祢賜能力，軟弱的，祢加力量。願讚美祢的話不離口。奉主耶穌基督聖名，阿們！