提要
今日的經文提到「聖靈將祂引到曠野」，「引到」（was led by the spirit）乃是聖靈的工作。耶穌受洗（浸）之後，就被聖靈充滿，滿有聖靈的能力；從那時起，聖靈就成為主行事的主導者，換言之，祂乃是照著聖靈的引導，盡祂人性裡的職事。聖靈引導主耶穌該去那裡、該作什麼、該說什麼以及該接觸何人；主耶穌一切的行為，都在聖靈的引導之中。無論是耶穌受洗（浸）或耶穌受試探，都由這位聖靈所主導；可見這兩件關係重大的事，都是通過上帝直接的旨意而臨到耶穌身上；藉著受洗（浸），耶穌把自己獻身於十字架的道路；藉著受試探，撒但企圖引誘耶穌能用容易的方式，免去釘十字架的痛苦，又能進行祂的工作。值得注意的是，主是「被聖靈引到」曠野接受試探；這並不意味著，是上帝要來試驗耶穌是否會跌倒，乃是要藉此顯明耶穌剛強無罪的本性；聖靈將祂「引到」曠野，是為了讓祂單獨面對這個艱鉅的挑戰。
從撒但對主的試探中，我們看見撒但的詭計多麼惡毒，牠想引誘耶穌以容易的捷徑，謀取統管萬邦的能力和榮耀，放棄行走十字架這條艱難的道路，破壞上帝救贖人類的計劃（路四1∼8）。撒但今日仍然使用同樣的伎倆，引誘信徒去做討人喜悅，而不討上帝喜悅的事。要他把人帶到自己面前，而不是到主面前，使人高舉他自己，勝過高舉基督，讓人看見他屬靈的光環，卻不見耶穌的榮耀；其實，這些信徒已在不知不覺中，落入撒但的網羅之中了。親愛的，聖靈「引到」的工作多麼重要，試探是必經的過程，但勝過試探是需要靠聖靈的能力和上帝的話語，讓我們留意聖靈的引導，順服聖靈的引導，依靠聖靈的引導。
默想
1.聖靈「引到」的工作，常常會是曠野中的試探，死蔭中的幽谷，仇敵面前的爭戰，但不用害怕，只要依靠聖靈、順服聖靈的引導，祂必充滿你，賜你足夠的能力，勝過一切的試探、患難和爭戰。
2.撒但常常不會直接反對你的熱心和服事，但牠會引誘你選擇容易的方法和道路，來達到表面事奉的果效，牠更懂得利用人性的弱點，讓你沉迷在屬人熱心服事所帶來虛浮的榮耀和稱讚中，我們要加倍的小心千萬別上當。
順服的金言
1.第一個亞當是悖逆的亞當，第二個亞當是順從的亞當。第一個亞當是抗拒的亞當，第二個亞當是順服的亞當。──唐崇榮
2.第一個亞當是抵擋上帝所喜悅的事情的亞當，第二個亞當是照上帝所喜悅的事去做的亞當。所以基督變成順從之人，蒙悅納的永遠得救的根源。──唐崇榮
順服的應許
1.當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。（太四1）
2.耶穌被聖靈充滿，從約但河回來，聖靈將祂引到曠野，四十天受魔鬼的試探。（路四1）
3.因為凡被上帝的靈引導的，都是上帝的兒子。（羅八14）
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