提要
世人從出生的那一刻起，就生活在時鐘和月曆的管制之下，在時間的洪流中，奔向死亡的盡頭。在但以理書第七章三次宣告了這個特別的彌賽亞稱呼：「亙古常在者（the Ancient of Days）」（但七9，13，22）祂不但是創造時間的主，祂更是超越時間的主。祂是自有永有的主，永恆在祂手中，祂就是永恆。世人只有來到時間的創造者、給予者、超越者面前，才能跨越時間進入永恆之中。耶穌基督正是時間的主，當主道成肉身降臨人間之後，時間一分為二：主前（B.C.）和主後（A.D.）。多麼奇妙，這位亙古常在者，用祂的十字架將時間一分為二，賦予時間新的意義和盼望。祂是昔在、今在、以後永在的主，祂是一切的第一因，是絕對的真理，是超越一切的主。
面對無情的歲月世人常嘆時不我予，難怪摩西要說：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」（詩九十10）讓我們同摩西一起獻上禱告：「求主指教我們怎麼的算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（詩九十 12）是的，因著主的救贖，時間不再是一種枷鎖；因著主的恩典，時間成為一種盼望和祝福。因為它成為通往永恆的前哨站，邁向新生的門檻，多麼奇妙！這位「亙古常在者」，有一天要駕雲降臨，使聖民得國，聖徒啊！將來所有受苦的日子，遭難的年歲，都要成為喜樂，主要堅立我們手所作的工，祂要向我們彰顯祂的榮光，哈利路亞！
默想
1.「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（詩九十12）知道如何數算日子的人，是一個有智慧的人，因為他明白，我們的時日都在上帝手中，世人只有來到時間之主面前，才知道如何用有限的生命，去承受無限的永生。
2.「求祢照著祢使我們受苦的日子，和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。」（詩九十15）你是否常抱怨日子難受，災難頻傳？在這位亙古常在者面前，聖徒一切「受苦的日子」和「遭難的年歲」成為生命中的恩典和喜樂，因為永恆的主將超越的能力賜給祂的兒女，祂要堅立我們手所作的工，祂要向我們顯現祂的榮美。
順服的金言
1.許多時候，上帝不需要我們幫忙，祂只要我們順服。──選
2.真正的自由，乃是沒有壓抑、無所保留地順服上帝。──選
順服的應許
1.我觀看，見有寶座設立，上頭坐著亙古常在者，祂的衣服潔白如雪，頭髮如純淨的羊毛，寶座乃火燄，其輪乃烈火。（但七9）
2.我在夜間的景象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前。（但七13）
3.直到亙古常在者來給至高者的聖民伸冤，聖民得國的時候就到了。（但七22）
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