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8/31/2002
智慧的言語（十八）──摩西的經歷
| 經文: | 申卅一1∼29 |
| 鑰節: | 因為我知道你們是悖逆的，是硬著頸項的。我今日還活著與你們同在，你們尚且悖逆耶和華，何況我死後呢！（申卅一27） |
| 參考經文: | 出四10∼12 |
提要
神人摩西的一生走在上帝預定的道路之中，他的一舉一動遵從上帝的引導，聖靈在他身上的工作更是明顯而確實的。今天我們要將重點放在與「知識的言語」有關的部份，還記得當年上帝呼召摩西，他曾對上帝說：「『主阿！我素日不是能言的人，就是從祢對僕人說話以後，也是這樣，我本是拙口笨舌的。』，上帝對他說：『誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和華麼？現在去罷！我必賜你口才，指教你所當說的話。』」（出四10∼12）。從此，摩西就凡事遵照上帝所吩咐的去說、去行，曠野40年漫長的歲月，他總是遵從上帝而來的命令和感動。今日的經文，乃是摩西臨終之前對百姓所勸勉的話，由於上帝早已預知以色列人全部的歷史，並且知道他們悖逆不忠的本性（申卅一16∼18），上帝將以色列人未來的一切都預先啟示摩西（申卅一16∼18），上帝要摩西以詩歌的形式教導以色列人，傳下來以警戒他們與他們的後裔。
其中摩西對以色列人所說的話都屬於「知識的言語」，因為它指明了以色列人未來的結局。例如他說：「因為我知道你們是悖逆的，是硬著頸項的，我今日還活著與你們同在，你們尚且悖逆耶和華，何況我死後呢？我知道我死後你們必全然敗壞，偏離我所吩咐你們的道，行耶和華眼中看為惡的事，以手所作的惹祂發怒，日後必有禍患臨到你們。」（申卅一27，29）；我們留意其中他用「因為」、「我知道」，一方面是根據他知識的判斷，另一方面是上帝對他的啟示。摩西天天與以色列人生活在一起有40年之久，深知他們靈性的光景和心中的悖逆，由於聖靈的啟示因此他說了這些話，後來以色列歷史的發展，就如摩西所言的應驗了。
從摩西的身上，我們看見他從上帝那兒直接領受了話語的恩賜，他也一直忠心傳達上帝的命令和吩咐，這是我們需要學習的，說上帝要我們說的話，完整傳達上帝的旨意，作一個忠心說話的職事。親愛的讀者，願我們也能像摩西一樣，行在上帝預定的道路之中，完成上帝的託付並至死忠心，領受從聖靈而來的啟示和感動。
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默想
•雖然屬靈的恩賜，在新約時代教會建立之後才明顯的被提及和應用，但在舊約中，幾乎所有的恩賜都曾零星、個別地出現在一些上帝揀選的人身上，因為在舊約中聖靈的工作是個別的也是選擇性的。但在新約中，則是全面性和普遍性的；所以我們仍能在舊約一些人物中，看見這些恩賜被彰顯的例子。
•摩西的口才是直接由上帝所賜的（出四12），他說的話都是由上帝所吩咐和啟示的，他忠心地傳達上帝的律法，教導百姓遵守上帝的話語，他善用上帝所賜「話語的恩賜」，忠實完全地講說上帝要他說的，這是值得我們學習的。
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聖靈的應許
•摩西對耶和華說：「主阿！我素日不是能言的人，就是從�_對僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的。」耶和華對他說：「誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和華麼？現在去罷！我必賜你口才，指教你所當說的話。」（出四10∼12）
•現在你要寫一篇歌，教導以色列人，傳給他們！使這歌見證他們的不是。當日摩西就寫了一篇歌，教導以色列人。（申卅一19，22）
•諸天哪！側耳，我要說話；願地也聽我口中的言語。我的教訓要淋漓如雨；我的言語要滴落如露，如細雨降在嫩草上，如甘霖降在菜蔬中。我要宣告耶和華的名；你們要將大德歸與我們的上帝。祂是磐石，祂的作為完全；祂所行的無不公平，是誠實無偽的上帝，又公義，又正直。（申卅二1∼4）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！我們甘心學習說祢要我們說的話，完整傳達祢的旨意，作一個忠心說話的職事。唯願我們也能像摩西一樣，行在祢為我們量定的道路之中完成祢的託付，終生忠心事奉並隨時敏感領受從聖靈而來的啟示和引導。奉主聖名，阿們!
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