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6/4/2003
「說方言」的恩賜（十二）——目的（4）造就教會
| 經文: | 林前十四5，26，27 |
| 鑰節: | 我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道，因為說方言的，若不繙出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。（林前十四5） |
| 參考經文: | 約四23∼24；腓三3 |
提要
仔細歸納保羅有關「說方言」這項恩賜的教導，可清楚看出方言目的的兩大方向：一是私下的，為使說方言的人，更契合地用心靈與誠實敬拜，讚美上帝，並且因著聖靈的膏抹和同在，使自己得著造就。另外一個方向是指在公開的場合，為著喚起人們對於上帝奇妙作為的注意。有如五旬節那天，門徒說方言使眾人驚訝，而引領人認識了福音，接受了基督。在教會中若有繙方言恩賜的與說方言的同被主用，那麼「說方言」就能如同其他的屬靈恩賜一樣，成為造就教會的媒介了。
雖然方言像似靈修性的恩賜，主要目的為著個人，而非為著全會眾，但根據保羅所提出的論點，也非絕對如此。他提到：「因為說方言的，若不繙出來，使教會被造就。」（林前十四5）再仔細看他後面的解釋：「若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人繙出來。」（林前十四27）便清楚保羅並不反對公開說方言，否則聖靈的諸恩賜中，就無需有「繙方言」的恩賜了。
保羅論到公開說「方言」的當時，也許是針對哥林多教會聚會的情況而提出的，那時信徒們公開爭著說方言，而使聚會產生混亂。為此，保羅提醒他們兩個重點：一是公開說方言，必需「要能繙出來」才好，因為未繙出來的方言信息，並不能造就一個公開的聚會。「若沒有人繙，就當在會中閉口，只對自己和上帝說，就是了。」（林前十四28）另外，在公開的聚會「若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人繙出來。」（林前十四27）如此才能維持聚會的秩序。
根據使徒行傳及哥林多前書有關方言的記載和教導，方言的信息應當是對上帝的稱頌，讚美居多。當聚會中悟性與方言的禱告交替運用時，將「方言」繙出來的信息使聽的人明白，並且同聲阿們，這時靈裡相通，因著聖靈的工作，會產生合一的果效，使主得著更大的榮耀。還有一點需要注意，不要以「說方言」及「繙方言」，作為自己或別人尋求上帝旨意的方法，因為這樣的方式，已超出聖經中有關「說方言」恩賜的教導，和偏離這項恩賜的目的了。 |
默想
1.「說方言」要能造就教會，必須有一個先決條件，那就是要有能「繙方言」的人。若在聚會中無人翻譯，眾人不能明白，就當閉口不說方言。為此，聖靈亦賜下「繙方言」的恩賜，使眾人能明白方言的信息，並且同心合意地說：「阿們」，唯有如此「說方言」才能造就教會。
2.根據使徒行傳公開「說方言」的實例，我們會發現每一次「說方言」的內容都不超出「講說上帝的大作為」（徒二11），「稱讚上帝為大」（徒十46）等範圍。可見「方言」公開或私下，其主要目的都是為了敬拜上帝，榮耀主的名，使人的靈與主合而為一。
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聖靈的應許
1.我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道，因為說方言的，若不繙出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。（林前十四5）
2.弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有繙出來的話，凡事都當造就人。（林前十四26）
3.若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人繙出來，若沒有人繙，就當在會中閉口，只對自己和上帝說，就是了。（林前十四27∼28）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！求您使我們當中擁有「說方言」或「繙方言」恩賜的人，不以此作為自己或別人尋求上帝旨意的方法，而能謹守聖經中方言使用的教導。求您保守，使我們不致偏離了聖靈恩賜的目的。奉主聖名，阿們！ |
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