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聖靈的順服(一三五)──都從一位聖靈受洗 經文: 太三11；廿八19；可一8；路三16；約一33；徒一5；十一16；林前十二13 鑰節: 我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。（林前十二13） 參考經文 徒二38，41；十44∼48 提要 在新約所有聖靈的工作中，提到最多也是最重要的就是聖靈「施洗（浸）」（baptized），這是在舊約中不曾有過的；首先是基督成為在聖靈裡受洗（浸）的第一位（太三11；可一8；路三16；約一33），在有限的人性裡，祂藉著聖靈裡的施洗（浸），再次證明祂是從上帝那裡來的，祂就是上帝，並且使這末後的亞當，成為首先亞當的示範。但有一點我們必須了解的，基督的受洗（浸）和我們並不一樣，因為祂即使是在人性裡，仍然是完全無罪的，而祂的受洗（浸），是為了「盡諸般的義」，成為我們的典範。基督在復活之後，囑咐所有的門徒說：「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗（浸）。」（太廿八19）這是聖經中最清楚啟示三位一體上帝的位格，在受洗（浸）中信徒是奉這個名來完成的。主應許要賜權柄給門徒使萬民相信基督，並且奉三位一體的名，將他們藉著受洗（浸）歸入主的名下，享受三位一體上帝的同在與賜福。 默想 1.聖靈「施洗（浸）」是歸入基督身體的必要過程，當我們奉父、子、聖靈的名受洗（浸）那一刻起，我們就是屬基督的了，我們已經是基督肢體的一份子，我們的生命已經與基督連結，並且已經住在基督裡了。 等候的金言 1.上帝主動把真理啟示下來，然後上帝的靈引導你，要你這些背叛真理的理性，回到上帝的理性的主權之下，順服祂。──唐崇榮 等候的應許 1.所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。（太廿八19） 等候中的禱告 親愛的主阿，不順服而遭至大患的前車之鑑，不勝枚舉。許多聖經人物，事前不求問主，事後又不順服主，以致悲劇連連。主阿，幫助我們能在凡事上尋求仰望順服祢，一生能行在祢旨意之中。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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