先知哈該是第一批跟所羅巴伯從巴比倫回來住在耶路撒冷的人（主前536年）。因神的護持，波斯王塞魯士（參賽44：26~28；45：1、4）推翻了巴比倫（主前539年，以賽亞曾預言），並下諭令所有被巴比倫（和亞述）俘擄的各國人民可以自由地回到其故鄉（斯1：1~4）。哈該是在這個時期第一個被神興起服事這些餘民的先知，要百姓從冷淡消沉中甦醒過來。哈該鼓勵百姓去完成建造聖殿之工，因為自從開工到今（主前520年）已十六年了，工程尚未完工。
　　「哈該」名字意思是「節慶」，可能因他在某個主要的宗教節日出生。我們無法確定他是生於巴比倫，或流亡途中，抑或聖殿被毀之前（主前586年）。從哈說書二章三節的語氣看來，他似乎年紀大到曾看過所羅門時代光輝的聖殿。所以，在年近八旬時，神感動他發預言。
　　哈該比同代另一位先知撒迦利亞的年紀老些（參該1：1，亞1：1），但根據以斯拉記所說，兩者都是重建聖殿工程的關鍵人物（斯5：1；6：14）。哈該自己記載其說預言的時間只有約四個月之短，他的信息卻對今日而言仍有永恆的重要性，他的信息鼓勵所有的信徒都要完成主的工作，順服神而生活，如此才會得到祂的喜悅、祝福和能力。
　　雖然全書的主軸是與重建聖殿有關，但這並非他唯一關心的話題。他宣告神與忠心順從祂的僕人同在，並教導人生活中得著神祝福的方法，也包括錢財方面。他的預言包括未來彌賽亞的得榮耀，神的國要建立在地上，神對不敬處勢力的審判，以及忠心的餘民要得神的賜福等。

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