這是一卷常令讀者困惑又驚訝的預言書。這卷書是對耶穌基督（彌賽亞、以馬內利、受苦的僕人、救贖主及君王）預言最多的一卷：有關祂的降臨、傳道生涯、牧養、受苦、受死及復活，而所有預言的每件事都準確的應驗了。本書亦預言到基督第二次再來，祂的審判及榮耀的國度，這些預言也都將要實現。以賽亞書是新約作者引用最多的舊約書卷，主耶穌也多次引用。由文字上的一貫性可證明以賽亞是本卷書的唯一作者。
　　以賽亞為先知之首，不僅因他預言的書卷內容最長、最完全，也因他運用文字的技巧及辭藻的美麗；無論在詩歌或散文中，他用想像及擬人化的手筆，描述得十分生動有力，從此看出他是一位優秀的文學家；例如他形容「樹在拍掌」（55：12），形容耶路撒冷「心又跳動又歡暢」（60：5），皆為佳句。以賽亞書亦是舊約十七卷先知書中的第一卷。先知書以其內容長短將前五卷稱為「大先知書」。
　　以賽亞是一位受過良好教育、品德優秀的猶大人，他在烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家四王統治猶大的五十多年中說預言（大約在主前740到690年1：1）；在同時期的先知中（何西阿、彌迦），只有以賽亞對猶大（南國）及以色列（北國）皆有預言，他不但預言，也親眼見到以色列（北國）被亞述毀滅及囚禁。
　　希西家王在位時，以賽亞是個可信賴的勸諫者，就因以賽亞的勸說，使得耶路撒冷城奇妙的從亞述人手中獲釋。據傳說，以賽亞是在希西家殘暴的兒子瑪拿西在位時，被鋸殉道的（來11：37）。聖經上記載以賽亞的父親叫亞摩斯，以賽亞的妻子也是先知，記載中至少有兩個兒子。以賽亞本身名字的意思是──主耶和華是拯救，預表了神要將祂的子民從亞述強大的勢力中拯救出來，可惜的是猶大人對神沒有信心。
　　神興起以賽亞成為大能的先知，目的是：譴責猶大人和其四個鄰國的罪，並警告他們犯罪的結果（其中之一是被巴比倫人囚禁），因此勸告他們要悔改，又宣告神的審判及神是他們唯一的拯救和希望。以賽亞的預言不僅是當時即將應驗的事，他也預言未來要降臨的彌賽亞，是神要帶給全世界人的救贖，預言世人要藉著耶穌得救的好消息，因而此卷書亦稱為「舊約的福音書」，而以賽亞也被稱為舊約中的使徒保羅。

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