（二）另一類的基督徒就不是如此，他們能洞悉人在蒙受救贖之後，接下來對於靈命的持續成長，他們非常渴慕.這樣的信徒，在悔改歸主不久之後，便能渴求到聖靈強而有力地臨在個人身上，這人就即刻滋生意願，樂意進入這更深層次的靈程之中，他們全心尋求能完全明白：從自罪的纏累中得到釋放的真義，以及上帝的同在同行所能產生那份持久。的完全的大能,實際經歷上帝與他們的親密關係，生命能得到完全的滿足。

本書前言

        在本書的一開始作者提及：「我們盼望在本書中，清楚地探討以下這些問題：究竟上帝希望我們擁有的，是哪一類的屬靈生命？此外要自問：『我們目前是否正活在更加豐盛的生命模式，那樣的屬靈光景中？若果答案是否定的，那麼是何種因素，阻攔你我活出完全美好的屬靈生命？』」書中作者所探究的要項如下：1.如何擁有日日與上帝相交的關係。2.如何領受聖靈的充滿。3.如何引領其他信徒，進入這種更深與上帝相交的關係裡。

        作者慕安得烈當年所提出的一番洞見，不僅在他撰寫本書當時代相當中肯切合，就是今天亦符合眾多信徒的需要。慕安得烈（1828-1917）是荷蘭改革派教會帶動宣教的一位牧師，他將克斯威克運動（Keswick movement）引介到南非的教會中，他不但是位備受歡迎的佈道家，也是一位眾所皆知的作家。

關於作者

        慕安得烈早期著書主要啟迪的對象是信徒——幫助建立他們的信心、愛心和禱告。他一系列的作品大光已出版的有29本，如「如何住在基督裡」（Abide in Jesus），「如何效法基督」（Like Jesus），「如何在基督裡學習禱告」（With Christ in the School of Prayer）；另有著重信徒聖潔的作品，「如何領受十架寶血」（The Blood of the Cross）和「如何作完全人」（Be Perfect）等等，都是膾炙人口的名作，其他即將陸續出版的尚有11本。慕安得烈的晚年，他特別重視「教會」這個主題，以及教會能力的缺乏。他尤其強調信徒必須與耶穌基督有持續且活潑的交通，並在禱告上有一致和火熱的擺上。

        慕安得烈一生儆醒火熱，直至他八十九歲回到天家，他始終寫作不輟。他內心燃燒著寫作的渴望，急於將自己靈魂的看見書寫下來；在慕安得烈離世之後，他留下已完全的多方面的手稿，說明了他心中的熱忱。

         慕安得烈豐沛屬靈智慧，和他對神子民所需的看見及回答，使他成為基督徒世界極大的祝福。

慕安得烈小傳

        慕安得烈於1828年生於南非的荷蘭人社區，先祖屬於極敬虔的蘇格蘭長老會，父親和伯父都是牧師。慕安得烈在溫暖的非洲，度過愉快的童年。1845年春天，慕安得烈和哥哥同時穫得馬里夏學校的文學碩士學位，為著將來在荷屬南非改革宗教會的工作，1845年11月14日慕安得烈在給雙親的家書中，報告了已確知重生得救的喜訊：「從前的我是瞎眼的，如今能看見了。」

        慕安得烈返回南非後的第一個工作地點，是博羅方丁一處充滿野獸、原住民與移民的土地，憑著堅定不移的心志與上帝的恩典，慕安得烈穫得了明顯的屬靈成就。

        雖然，他不辭勞苦地事奉上帝，但慕安得烈的內心卻在埋怨與不平安的痛苦中煎熬。你們知道上帝怎樣在曠野率領以色列人40年之久，而那段時間就是我的曠野經歷，我縱然全心事奉主，內心卻時常陷入黑暗，滿了重擔。他以真誠的心靈，體嘗十字架的救恩，每個階段生命破繭而出，展放淬煉後的真生命。

        慕安得烈在漫長的生涯裡，雖然享有凡人少有的盛名與愛戴，但他希望別人，把他看成一個純粹是耶穌的跟隨者。這位早享盛名，擁有講道與寫作恩賜的屬靈偉人，一生致力遵行主的話，行主的道。任何一位在當代與慕安得烈接觸過的人，無不為他虔誠、火熱的精神所震攝。

        1879年由於長期用喉過勞，慕安得烈感染了喉炎，曾因此被迫停止講道。這對一個熱心宣揚主道的僕人，是多大的打擊阿！然而，慕安得烈在疾病的疑惑中，更加認真思索苦難的奧秘，從中汲取上帝更深的祝福。另一方面，他也愈加辛勤的寫作，留給後世極珍貴的遺產。終其一生，寫了240冊的書籍，和數不清的單張，以15種語言出版。

        慕安得烈晚年，深受動脈硬化之苦，流行性感冒的侵襲也沒饒過他，在世的最後幾年，甚至全聾。但他仍繼續擔任凱錫克靈修會主席，盡他生命裡最後的一滴燈油，為主發光、發熱。1917年6月18日上帝終於輕輕地拔除了他在世上帳棚的木栓，召回這位忠心的僕人。

        慕安得烈離世前的最後幾句話是：「我的孩子，要信服上帝，不要疑惑，上帝是值得信靠的！」