上帝不止一次提到我們的牙齒，「你的牙齒如新剪毛的一群母羊，洗淨上來，個個都有雙生，沒有一隻喪掉子的。」（雅歌四2；六6）牙醫都可証明這點，小孩的乳牙都是整齊對稱，沒有一顆是掉的。

        聖經也提到：「當那些日子，人不再說，父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了。」（耶利米書卅一29；以西結書十八2）我們都知道自食其果的道理，上帝也說子女不必為父母償債，每個人都要為他所犯的罪付代價，每個人都要承擔自己行為的後果，為自己所做的決定負起責任，每個人都要單獨面對上帝，為我們的一生交帳，無論行惡行善，你都要站在上帝面前接受審判，無可推諉。「世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」（羅馬書三23）

        我們講話時也需要用到牙齒，有些人口出惡言，聖經說：「他們向我咬牙。」（詩篇卅五16）這是什麼意思呢？就是咬牙切齒的意思，有沒有人對你火冒三丈，口出惡言？或是你對別人暴跳如雷，惡言相向？

        耶穌在十架上，眾人對祂憤怒指責，他們嘲弄祂，譏諷祂，甚至掛在祂旁邊的一個強盜，也用話語侮辱祂（馬太福音廿七38∼44）。後來，另一位掛在祂旁邊強盜感受到救主恩典浩大的力量，他駁斥那位譏諷耶穌是上帝的兒子卻不能救自己的強盜說：「你既是一樣受刑的，還不怕上帝麼？我們是應該的，因我們所受的，與我們所作的相稱。」他轉頭向耶穌說：「耶穌啊，~#U7962的國降臨的時候，求您記念我。」耶穌對他說：「我實在告訴你，今天你要同我在樂園了。」由此我們看到，有一個罪犯持續地用言語污蔑耶穌，但另一個強盜公開承認自己的罪，並斥責同伴，這是尊崇耶穌，並且對耶穌有信心。耶穌原諒他，並答應他可在樂園，顯示祂是有恩典的神。

        今天世人也分兩種，一種承認他們自己的罪，尋求赦免，認耶穌為救世主，相信祂死後會在天上做王；另一種人就像那嘲笑耶穌的強盜，他們不相信耶穌是救主。十字架對某些人而言，是愚拙的，但對某些人，卻顯出福音的大能。在我們臨終前，上帝能賜給我們永恆的生命，但若以為生前可以為所欲為，等到死前再認罪悔改，卻是愚昧的想法，因為我們不知道何時死期臨近，所以心存僥倖，想等到死前再決定相信耶穌，是很危險的。

        在永生裡，我們使用我們的牙齒，但只有那些稱義者才能使用牙齒享受美食。問題是如何稱義？聖經說：「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的。」（約翰福音一29）誰是上帝的羔羊？那就是耶穌基督，祂的寶血洗淨人的罪，使人稱義，使我們與上帝和好，那些接受耶穌為主的人，可在永生的羔羊婚宴上，用牙齒享受美食。聖經說：「凡被請赴羔羊之婚筵的有福了。」（啟示錄十九9）

        那些拒絕耶穌的人無法受邀到榮耀的婚宴裡，無法用牙齒享受那美食。反之他們要「被趕到外邊黑暗裡去，在那裡必要哀哭切齒了。」（馬太福音八12；十三42；廿二13；廿四51；路加福音十三28）

        你決定死後要怎樣使用你的牙齒？記得「咬牙」意指咬牙切齒，特別是在憤怒及痛苦中會這樣。那些拒絕耶穌，否認祂是上帝的羔羊，不願意相信耶穌在十字架所流的寶血，有赦罪的功能，他們將在悔恨哀哭中咬牙切齒。「若不流血，罪就不得赦免了。」（希伯來書九22）記得惟有靠著接受上帝的羔羊——耶穌，才能稱義，與上帝和好；否則就無法逃避那火湖的懲罰，而被丟在永恆的黑暗裡哀哭切齒。

        你決定要如何在永恆裡使用你的牙齒了嗎？只有你自己可以做決定。聖經說這是你一生中最重要的決定，你必須要自己做抉擇。「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約翰福音三16）上帝派祂的兒子到世上，不是要定世人的罪，乃是要拯救世人，那些不相信的人罪已經定了，因為他們不相信耶穌是上帝的獨生子。

        你的命運是靠你的抉擇來決定，不是靠運氣來決定。你無論如何，總要做決定，信或不信。你要仔細思考，好決定在永生要如何使用你的牙齒，你一生的幸福都在你的一念之間的抉擇。聖經說：「看哪，上帝的羔羊，來就近祂！」