約伯從溫馨的追憶中，猛然跌回現實的苦難裡，不禁深深嘆息：「但如今比我年少的人戲笑我，其人之父，我曾藐視，不肯安在看守我羊群的狗中。他們壯年的氣力既已衰敗，其手之力與我何益呢？他們因窮乏飢餓，身體枯瘦，在荒廢淒涼的幽暗中，齦乾燥之地；在草叢之中採鹹草，羅騰的根為他們的食物。他們從人中被趕出，人追喊他們如賊一般，以致他們住在荒谷之間，在地洞和巖穴中；在草叢中叫喚，在荊棘下聚集。這都是愚頑下賤人的兒女；他們被鞭打，趕出境外。」（伯卅1~8）約伯從尊榮高貴的地位，淪落到被人戲笑、唾棄的田地，其間落差之大，令人難以想像。他要如何去面對？要如何調適自我的心情？
        約伯訴說著他的遭遇：「現在這些人以我為歌曲，以我為笑談。他們厭惡我，躲在旁邊站著，不住地吐唾沫在我臉上。鬆開他們的繩索苦待我，在我面前脫去轡頭。這等下流人在我右邊起來，推開我的腳，築成戰路來攻擊我。這些無人幫助的，毀壞我的道，加增我的災。他們來如同闖進大破口，在毀壞之間，輥在我身上。驚恐臨到我，驅逐我的尊榮如風，我的福祿如雲過去。」（伯卅9~15）那些過去他曾援助過的人，反過來戲笑他、厭惡他、苦待他、攻擊他、吐唾沫在他臉上。約伯因此感到驚恐，他深感世上短暫的尊榮福祿，都不可靠的；世人的錦上添花、落井下石，皆隨著現實而瞬息轉變，趨炎附勢、醜陋的人性，表露無遺。他需要的是上帝的同情與理解，他感到困惑的是直到如今上帝似乎向他隱藏，他渴望等候上帝向他顯現。

1.約伯苦難和等候的關鍵，在於上帝與撒但之間針對人敬畏上帝的動機而起的爭論。撒但認為約伯之所以敬畏上帝，乃因上帝賜福他，只要上帝使他遭難，他必當面棄掉上帝。約伯陷入苦難等候中被賦予如此深重的任務，約伯必須證明撒但的控告是無效的、牠是說謊者。事實證明，約伯始終未讓上帝失望。親愛的，聖徒的苦難和等候，常蘊含著上帝榮耀的旨意。
2.「但如今……（But now…）」約伯深陷烏雲密佈、寒風四起的「如今」，相較於之前陽光普照、風和日麗的「那時」，灰暗與光明、悽愴與幸福之間，成了強烈的對比。約伯最深的折磨、羞辱來自他親近的家人、好友，及他曾扶助過的人。可見在這場屬靈爭戰的過程，撒但無所不用其極，為誘使人達成牠的目的。但最後結局證明牠詭計無法得逞、全然失敗。約伯對上帝等候的信心，永遠始終如一。聖靈必要幫助在苦難等候中的信徒，使他們能靠主得勝有餘。

1.上帝會以適當的方法，在適當的機會及適當的時候回答禱告，以完成祂至高無上的目的。──Gene A. Getz

2.上帝喜悅我們等候的禱告。祂喜悅我們凡事以祂的旨意為優先，將我們的生命全然依靠祂，承認祂所知道的是最好的。──Gene A. Getz

1.你們要追念往日，蒙了光照以後，所忍受大爭戰的各樣苦難。（來十32）
2.一面被毀謗、遭患難，成了戲景，叫眾人觀看。一面陪伴那些受這樣苦難的人。（來十33）
3.因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。（來十34）

        親愛的主阿，祢有許多高深美好的旨意，當我們進到祢面前安靜等候的時候，祢才向我們顯明。奉主耶穌基督聖名，阿們！