最後上帝以近乎幽默的方式，提出祂所創造的兩種巨獸「河馬」（伯四十15~24）及「鱷魚」（伯四十一1~34），讓約伯思想，他不能拯救自己的靈魂，就像他無法救自己脫離上帝所創造的巨獸一樣：「你且觀看河馬，我造你也造他，他喫草與牛一樣。他的氣力在腰間，能力在肚腹的筋上。他搖動尾巴如香柏樹，他大腿的筋互相聯絡。他在上帝所造的物中為首，創造他的給他刀劍。諸山給他出食物，也是百獸遊玩之處。他伏在蓮葉之下，臥在蘆葦隱密處，和水窪子裡。蓮葉的陰涼遮蔽他，溪旁的柳樹環繞他。河水氾濫，他不發戰，就是約但河的水漲到他口邊，也是安然。在他防備的時候誰能捉拿他，誰能牢籠他穿他的鼻子呢？」（伯四十15~24）這種「巨獸」如今已沒有人知道，但牠並非虛構的。
        中文聖經譯為「河馬（hippopotamus）」讓人誤以為是現今所存的河馬，其實不然，部份聖經生物學者，認為牠是一種已經絕種的恐龍（dinosaur）屬粱龍（diplodocus），或腕龍（brachiosaurus）。「河馬」原文「bhemowth（be-hay-mohth'）－HB930」是指一種龐然巨獸（behemoth）。暫且不管牠真正所指的是那種動物，重點在於聖經指出牠是上帝所創造的，並且如此形容：「他在上帝所造的物中為首，創造他的給他刀劍。」（伯四十19）這個字在箴言中被譯為：「造化的起頭」（箴八22）牠是上帝的傑作之一，在上帝主權管制之下生存。如果約伯害怕這隻巨獸，不敢面對牠，而牠也不過是受造物之一，他又怎能希望面對上帝，他的創造主呢？這些說明為讓約伯思想上帝的主權及於每一創造之物，祂的能力超越一切。上帝為使約伯更深地認識這位奇妙的造物主，因而信靠祂、等候祂、仰望祂、交託祂、敬畏祂、跟隨祂、事奉祂。

1.上帝以極大的耐心等候約伯的成聖，藉著祂奇妙的創造，讓約伯思想體會上帝的主權和智慧，進而逐步深化對祂的認識，直到最後約伯能完全降服於上帝為止。親愛的，上帝的愛是超過我們所能想像的，要仰望尋求等候祂。
2.上帝並沒有直接告訴約伯遭受苦難背後所隱藏的美好旨意，此乃為了證實約伯對上帝堅持到底等候的信心，讓約伯自己發現、體會上帝的苦心，這也正是約伯記中所顯示的寶貴功課。

1.禱告等候蒙回應不是一個神蹟，而是一個定律。──John Bisagno

2.禱告等候並不是改變上帝，而是改變你自己，好讓上帝為我們成就祂原本就要成就的。──John Bisagno

1.在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。（箴八22）
2.那時，我在祂那裡為工師，日日為祂所喜愛，常常在祂面前踴躍。（箴八30）
3.踴躍在祂為人豫備可住之地，也喜悅住在世人之間。（箴八31）

        親愛的主阿，教導我們明白受苦會終止的，祢雖允許患難臨到，卻也必定會挪開它。祢應許我們渡完在世寄居的日子，使我們息了地上的勞苦，接我們到天上永恆榮耀之家。奉主耶穌基督聖名，阿們！