米該雅（Micaiah BC865~BC853）名字的意思是「誰像上帝（who is like God）」，他是上帝興起，在亞哈時代北國以色列的一位真先知。聖經記載：「亞哈問約沙法說：你肯同我去攻取基列的拉末麼。……約沙法對以色列王說：請你先求問耶和華；於是以色列王招聚先知，約有四百人，問他們說：我上去攻取基列的拉末，可以不可以；他們說：可以上去，因為主必將那城交在王的手裡。約沙法說：這裡不是還有耶和華的先知，我們可以求問他麼？以色列王對約沙法說：還有一個人，是音拉的兒子米該雅，我們可以託他求問耶和華，只是我恨他，因為他指著我所說的豫言，不說吉語，單說凶言；約沙法說：王不必這樣說。……那去召米該雅的使者對米該雅說：眾先知一口同音的都向王說吉言，你不如與他們說一樣的話，也說吉言；米該雅說：我指著永生的耶和華起誓，耶和華對我說甚麼，我就說甚麼。」（王上廿二4∼14）米該雅不願和那些假先知同流合污，因為他是上帝的僕人，他知道自己的職責，他不能違背從天上來的啟示，他隨時等候傳達上帝對他說的話。
        果然，米該雅站在王面前說了亞哈王不中聽的話：「米該雅說：我看見以色列眾民散在山上，如同沒有牧人的羊群一般；耶和華說：這民沒有主人，他們可以平平安安地各歸各家去。……耶和華說：誰去引誘亞哈上基列的拉末去陣亡呢？這個就這樣說，那個就那樣說；……現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口；並且耶和華已經命定降禍與你。基拿拿的兒子西底家前來，打米該雅的臉，說：耶和華的靈從那裡離開我與你說話呢？……王如此說：把這個人下在監裡，使他受苦，喫不飽喝不足，等候我平平安安的回來；米該雅說：你若能平平安安的回來，那就是耶和華沒有藉我說這話了；又說：眾民哪，你們都要聽。」（王上廿二17∼28）米該雅的預言激怒亞哈，下令將米該雅囚禁苦待他，亞哈那裡想到正如米該雅所預言的，他是一去不回。雖然亞哈改裝上陣，卻被一個隨便開弓的人給射死了，可見上帝真是輕慢不得的。米該雅憑等候的信心，堅持上帝要他說的，不畏逼迫，忍受嚴刑，他以此來榮耀上帝。

1.米該雅是一位謙卑等候上帝的先知，不為私利，不畏權勢，無懼於迫害，直言不隱，堅持「耶和華對我說什麼，我就說什麼。」他這種絕不妥協，不與世俗同流，等候上帝差遣的心志，是值得我們學習和思考的。
2.亞哈當時若能聽勸，相信米該雅所預言的，謙卑自己，尋求等候上帝的旨意，就不至於斷送自己的性命，冤死箭下。多少時候，我們不也將從聖靈而來的提醒和感動，置於腦後麼？求主憐憫我們，能在凡事上尊主為大，順服等候遵行祂的旨意而行。

1.忍耐只能在似乎不堪忍受的試煉等候中求得的。──Meyer

2.在等候中雙膝跪下來，就在那裡長進。──選

1.為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。（太五10~11）
2.應當歡喜快樂。因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。（太五12）
3.又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉。（來十一36）

        親愛的主阿，信心是謙卑等候的教師，因為在信心中我們領受當卑微自己，獨獨尊崇祢，以祢為我們的安息。因為能力不在喧鬧中，乃在安靜等候中。奉主耶穌基督聖名，阿們！