辯論愈來愈烈，且愈密集。面對以利法的責備，約伯直接將自己的感覺表露出來，他回應說：「這樣的話我聽了許多，你們安慰人，反叫人愁煩。虛空的言語有窮盡麼，有甚麼話惹動你回答呢？我也能說你們那樣的話，你們若處在我的境遇，我也會聯絡言語攻擊你們，又能向你們搖頭。但我必用口堅固你們，用嘴消解你們的憂愁。」（伯十六2~5）約伯盼望他們能設身處地了解他的痛苦，而不是以「虛空的言語」，像個風袋般的安慰者。他們不切實際、連番砲轟，令約伯愁煩不堪忍受。約伯急需的，是得堅固鼓勵與消解慰藉，而不是指責控告與揶揄定罪。雖然約伯一直為自己申辯，但換來的卻是更大的定罪。當我們讀約伯記時，特別要去體會約伯每個心境的轉變，他的痛苦是一步步加深的，他的靈魂經歷了層層的剝奪。親愛的，所有想扮演安慰者的人，應當以此自我警惕。
        約伯雖然反駁以利法的指責，自己卻也陷入更深的憂愁之中。有限的他窮盡智力，思想自己的遭遇，只能歸因於上帝。他說：「我雖說話，憂愁仍不得消解。我雖停住不說，憂愁就離開我麼？但現在上帝使我困倦，使親友遠離我。又抓住我，作見證攻擊我，我身體的枯瘦也當面見證我的不是。主發怒撕裂我、逼迫我、向我切齒，我的敵人怒目看我。他們向我開口，打我的臉羞辱我，聚會攻擊我。上帝把我交給不敬虔的人，把我扔到惡人的手中。我素來安逸，祂折斷我，掐住我的頸項，把我摔碎，又立我為祂的箭靶子。祂的弓箭手四面圍繞我，祂破裂我的肺腑、並不留情，把我的膽傾倒在地上，將我破裂又破裂，如同勇士向我直闖。」（伯十六6~14）約伯道出他內心真實的感受與哀嘆，他將焦點轉向上帝，認為苦難是由上帝而來。倘若他能看見天上那一幕，就必明白攻擊他的，不是上帝而是撒但。約伯苦難中信心的等候，將成為他得勝苦難的關鍵。

1.面對以利法第二次的責難，約伯感嘆說：「你們安慰人，反叫人愁煩。」可見這三友的言詞，成了約伯苦難的一部份。這些安慰者反而成為約伯的重累，增加他的愁苦。親愛的，唯有聖靈是最偉大的安慰者，只有那些經歷過苦難和等候，受過主安慰的人，才能真正安慰別人。
2.約伯苦難和等候的經歷可貴之處，乃是在於他以平凡的人，用平凡等候的信心，接受撒但無情的攻擊，但透過聖靈的保守和幫助，得勝有餘，至終結出平安的果子。（來十二11）

1.在禱告等候的內室中，可以使用信心的武器，來勝過撒但及其附從者。──P. E. Billheimer

2.雖然上帝的旨意在萬事上都是高超的，但若沒有人的禱告等候，就無法執行祂的旨意，這是不可理解的奧秘。──P. E. Billheimer

1.耶和華有憐憫、有恩典、不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。（詩一○三8）
2.祂不長久責備，也不永遠懷怒。（詩一○三9）
3.父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人。（詩一○三13）

        親愛的主阿，我們不必有疑慮，因祢的話語安定在天，祢的慈愛信實永遠常存。雖然世事無常，但在祢是沒有轉動的影兒。奉主耶穌基督聖名，阿們！