耶羅波安（Jeroboam BC931~BC910）名字的意思是「與民相爭」，他是所羅門王國分裂後，北國以色列的第一位王。因他大有才能，為所羅門所賞識，派他監管約瑟家的一切工程。由於目睹所羅門王窮奢極侈，重役苛稅，民間怨憤日增，於是心生叛變。（王上十一26~28）此時，上帝差遣先知亞希雅預言要將以色列十個支派賜給耶羅波安，聖經記載：「亞希雅將自己穿的那件新衣撕成十二片；對耶羅波安說：你可以拿十片；耶和華以色列的上帝如此說：我必將國從所羅門手裡奪回，將十個支派賜給你。……因為他離棄我，敬拜西頓人的女神亞斯他錄，摩押的神基抹，和亞捫人的神米勒公，沒有遵從我的道，行我眼中看為正的事，守我的律例典章，像他父親大衛一樣。……我必揀選你，使你照心裡一切所願的，作王治理以色列。……」（王上十一29~40）但亞希雅也警誡他，必須遵行上帝的道，王位才得以長久。此事被所羅門知道，就下令追殺耶羅波安，於是他逃到埃及直到所羅門去世為止。
        所羅門死後他的兒子羅波安繼位為王，由於他的愚昧聽信少年人的建議加重人民的稅役，迫使北方十個支派離他而去（王上十二1~15）轉而擁立耶羅波安作他們的王。上帝曾給予耶羅波安極好的機會和應許，可惜，耶羅波安為了擔心他的王位不保，竟然違背上帝的命令，行他眼中看為惡的事，聖經提到：「耶羅波安心裡說：恐怕這國仍歸大衛家；這民若上耶路撒冷去，在耶和華的殿裡獻祭，他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安，就把我殺了，仍歸猶大王羅波安。耶羅波安王就籌畫定妥，鑄造了兩個金牛犢，對眾民說：以色列人哪，你們上耶路撒冷去，實在是難；這就是領你們出埃及地的神。他就把牛犢一隻安在伯特利，一隻安在但。這事叫百姓陷在罪裡；因為他們往但去，拜那牛犢。……」（王上十二26~33）他不但引導民眾拜偶像，並且在邱壇建殿，又立不屬利未支派的凡民為祭司，擅改節期。可憐原本聰明的耶羅波安，被撒但蒙蔽心眼，陷自己和百姓於致命的大罪之中，他沒有尋求等候上帝的引導，從一開始就選擇錯誤滅亡的道路，何等可惜。

1.上帝曾清楚藉先知亞希雅對耶羅波安說：「你若聽從我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看為正的事，謹守我的律例誡命，像我僕人大衛所行的，我就與你同在，為你立堅固的家，像我為大衛所立的一樣，將以色列人賜給你。」（王上十一38）可惜他忘了是誰使他登上王位的，竟然為了自己的利益出賣上帝，沒有敬畏等候上帝。信徒阿，等候尊榮上帝是何等重要！
2.「耶羅波安王就籌畫定妥，鑄造了兩個金牛犢，對眾民說：以色列人哪，你們上耶路撒冷去，實在是難；這就是領你們出埃及地的神。」（王上十二28）歷史一再重演，耶羅波安和亞倫說的話想的事幾乎完全一樣，（出卅二4）他們遇見困難，不曉得尋求等候上帝的指引，容讓自己的私慾主導。願我們能得著智慧的心，不重蹈覆轍。

1.上帝使我們在困難障礙中等候，為的是要對付我們的信心。－－A.B.Simpson

2.你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢？誰告訴你失望會變成絕望呢？豈不知嚴冬一過就是春夏，你當仰望等候上帝。──C. H. Spurgeon

1.如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。（出十九5）
2.他們若聽從事奉他，就必度日亨通，歷年福樂。（伯卅六11）
3.甚願你素來聽從我的命令，你的平安就如河水，你的公義就如海浪。（賽四十八18）

        親愛的主阿，求祢堅固我們的信心，不管外在的環境如何惡劣，撒但如何囂張，只要倚靠祢、等候祢，就必看見祢的恩典是夠我們用的。祢是「時間」的主，在祢永遠不會「太遲」的。奉主耶穌基督聖名，阿們！