在聖靈的啟示下，約伯獻上了內心所渴望的禱告：「惟願祢把我藏在陰間，存於隱密處，等祢的忿怒過去，願祢為我定了日期，記念我。人若死了，豈能再活呢？我只要在我一切爭戰的日子，等我被釋放的時候來到。〔被釋放或作改變〕祢呼叫，我便回答；祢手所作的，祢必羨慕。但如今祢數點我的腳步，豈不窺察我的罪過麼？我的過犯被祢封在囊中，也縫嚴了我的罪孽。」（伯十四13~17）約伯受感的靈，超越他衰敗的身體，說出了死人復活的盼望。他深信上帝能將他藏在隱密處，在上帝所定的日子來到時，必要呼喚他出來。（林前十五20；帖前四16~17）這種等候的信心非約伯自有的，而是來自聖靈所賜。約伯在痛苦等候的黑暗中，聖靈透過他的禱告，向信徒啟示：所有的苦難和等候，都是暫時的；而復活得勝、與主同在將是永遠的，那時悲哀將化為凱歌，傷痛將成為讚美。
        然而當約伯回到現實的痛苦中，更深地思想關於死的問題時，不禁又悲從中來。他哀嘆說：「山崩變為無有，磐石挪開原處。水流消磨石頭，所流溢的，洗去地上的塵土，祢也照樣滅絕人的指望。祢攻擊人常常得勝，使他去世，祢改變他的容貌，叫他往而不回。他兒子得尊榮他也不知道，降為卑他也不覺得。但知身上疼痛，心中悲哀。」（伯十四18~22）約伯並不是否認之前他提過死裡復活的盼望，而是他體認到在現實裡，他面對肉身的疼痛、心中的悲哀，深感生活在有限及敗壞的世界裡，實在可悲、無奈，痛苦不堪，他的反應也是人之常情。關於人死後生命的問題，以前，從未有過答案，但在耶穌裡，我們有榮耀的盼望。（約十一25~26）祂為黑暗中的人帶來亮光，藉著祂，我們能與上帝相通。祂創造了生命，也能給人永生，祂既是永活的，我們這信的人，也有和祂同活的保證。

1.「惟願祢把我藏在陰間，存於隱密處，等祢的忿怒過去，願祢為我定了日期，記念我。」（伯十四 13）從新約的亮光中，「隱密處」指的正是我們的主耶穌基督，只有藏在祂裡面，等候上帝的忿怒過去，世人才能得著永恆復活的生命。親愛的，生死的問題，任何人都無可免除，無法逃避的。惟有信靠基督之人，才能得著平安、喜樂、滿足，永恆的生命。
2.「人若死了，豈能再活呢？我只要在我一切爭戰的日子，等我被釋放的時候來到。〔被釋放或作改變〕」（伯十四 13）主耶穌說：「復活在我、生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活。」（約十一25）對信徒而言，死亡是進入永生的門，是踏上天堂的墊腳石。這是每位等候主之人的盼望。

1.上帝對我們禱告的答案，總是發自愛而行出來的恩典，祂若說不，答案就是不。祂若說等候，我們就得等候。──Charles F. Stanley

2.我們需要花足夠的時間在禱告等候上，才能認識上帝要向我們顯明祂自己。──Charles F. Stanley

1.我實實在在的告訴你們，那聽我話，又信差我來者的就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。（約五 24）
2.因我活著就是基督，我死了就有益處。（腓一 21）
3.耶穌對他說：復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。（約十一 25，26）

        親愛的主阿，一顆渴望的心，能夠等候到祢的旨意顯明。在祢愛的陽光下等候會叫我們漸漸成熟，在試煉的黑雲下等候也是如此。奉主耶穌基督聖名，阿們！