在苦難中等候的約伯，令他最難以忍受的，乃因上帝持續緘默不語，約伯只能從各種角度反覆苦思遭難的原由。他不斷的自省、摸索，他認為一切的遭遇都來自於上帝。他說：「上帝必不收回祂的怒氣；扶助拉哈伯的，屈身在祂以下。既是這樣，我怎敢回答祂？怎敢選擇言語與祂辯論呢？我雖有義，也不回答祂，只要向那審判我的懇求。我若呼籲，祂應允我，我仍不信祂真聽我的聲音。祂用暴風折斷我，無故的加增我的損傷。我就是喘一口氣，祂都不容，倒使我滿心苦惱。」（伯九14~18）約伯對上帝看似激動無禮、埋怨不服的發言，讀經的人若能以同理心，深切體會約伯的遭難苦情，再細讀約伯的言語，較能體諒他之所以這般強烈的反應，乃出於他內心痛苦、真情的流露，是發自他那無偽的信心。其動機與目的並非攻擊、離棄上帝，反而顯出他心中有上帝，只為切切尋求等候明白祂的旨意。
        接著，約伯吐露滿心苦惱，因他認為人受艱苦，並非盡是因罪而起。他並不否認上帝的公正，卻又不明白上帝的公正，是如何彰顯的。因此他說：「若論力量，祂真有能力；若論審判，祂說誰能將我傳來呢？我雖有義，自己的口要定我為有罪；我雖完全，我口必顯我為彎曲。我本完全，不顧自己，我厭惡我的性命。善惡無分，都是一樣，所以我說：完全人和惡人，祂都滅絕。若忽然遭殺害之禍，祂必戲笑無辜的人遇難。世界交在惡人手中；蒙蔽世界審判官的臉；若不是祂，是誰呢？」（伯九19~24）在約伯的獨白中，他直率地流露出對上帝無可奈何的痛苦。從表面看，約伯似乎失去理性埋怨攻擊上帝，其實是出於他無偽的信心，將內心的痛苦真情地傾吐，他真正的動機不是要離棄上帝，乃是要向上帝尋找答案。至終，上帝會向他顯明自己，屆時約伯就被上帝熬煉成金了，這正是萬事互相効力的極佳詮釋。

1.上帝保持沉默不語，最令約伯難以忍受。以至他必須在黑暗中摸索、尋找、等候出路。就苦難的意義而言，上帝確實允許祂的兒女經歷一段幽暗等候的深谷，人雖不明白，但上帝的緘默的確有祂的美意。堅心信賴等候祂的，必得見上帝正在苦難的另一端迎接你凱旋歸來。
2.約伯並未否認上帝的公正，只是不明白上帝要如何彰顯祂的公正，使得苦難中等候的約伯必須不斷為自己辯白。當然，這也是上帝所允許的，否則約伯記就不會留存於聖經了。其實在約伯受苦等候的過程中，他並不孤單，因為上帝和天使都在屏息觀看。上帝關心祂的兒女，只是祂得忍耐等候，直到他們得勝為止。

1.祈禱等候就是心在上帝面前發洩。──蓋恩夫人

2.祈禱等候就是人「愛的熱力」和火熔化上升到上帝面前。──蓋恩夫人

1.我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按祂旨意被召的人。（羅八28）
2.因為祂豫先所知道的人，就豫先定下效法祂兒子的模樣，使祂兒子在許多弟兄中作長子。（羅八29）
3.豫先所定下的人又召他們來，所召來的人，又稱他們為義；所稱為義的人，又叫他們得榮耀。（羅八30）

        親愛的主阿，祢再臨時，我們用生命恆久忍耐的等候，將成為祢的榮耀。主阿！堅固我們的信心，為了祢的榮耀，能忍耐到底，直到見祢的面。奉主耶穌基督聖名，阿們！