這首詩一面描述上帝最高的榮耀，一面譏諷人造的偶像，以及那些製造它們，也敬拜它們的異教徒：「耶和華阿，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們，要因祢的慈愛和誠實歸在祢的名下。為何容外邦人說：他們的上帝在那裡呢？然而我們的上帝在天上，都隨自己的意旨行事。他們的偶像，是金的銀的、是人手所造的。有口卻不能言；有眼卻不能看；有耳卻不能聽；有鼻卻不能聞；有手卻不能摸；有腳卻不能走；有喉嚨也不能出聲。造他的要和他一樣；凡靠他的也要如此。」（詩一一五1~8）對照偶像的無用、荒謬、無能；我們的上帝乃是榮耀的、慈愛的、信實的、幫助人的、眷顧人的、賜福給人的，祂是我們可倚可靠的，是我們可經歷親蜜的上帝，是又真又活的上帝。
        面對這樣一位無與倫比、獨一無二的上帝，詩人發出深切的勸勉：「……你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華。祂是你們的幫助，和你們的盾牌。耶和華向來眷念我們；祂還要賜福給我們，要賜福給以色列的家，賜福給亞倫的家。凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。願耶和華叫你們和你們的子孫，日見加增。你們蒙了造天地之耶和華的福。天是耶和華的天；地，祂卻給了世人。死人不能讚美耶和華；下到寂靜中的，也都不能；但我們要稱頌耶和華，從今時直到永遠。你們要讚美耶和華。」（詩一一五9~18）「稱頌」和「讚美」是信徒在等候中永遠的事奉，也是我們今世存在的終極目的；在等候中「稱頌和讚美」，是上帝創造萬物旨意中的一環。親愛的，唯願我們一生向上帝唱詩，還活著的時候要向祂歌頌。

1.「耶和華阿，榮耀不要歸與我們、不要歸與我們，要因祢的慈愛和誠實歸在祢的名下。」（詩一一五1）這是在等候的事奉中，非常重要的存心，在凡事上，要謙卑順服、尊主為大、表裡一致，將完全的榮耀歸給主，在世人面前稱頌主的榮耀，並尊崇祂的名，多而又多地見證主的救恩和全能，使祂得著榮耀。
2.「然而我們的上帝在天上，都隨自己的意旨行事。」（詩一一五3）上帝在至高之處，遠高過一切屬世範圍。祂無所不能、無所不在、無所不知，祂照著自己的意旨行事。世上的興衰、起落都是上帝的作為，祂有祂的時候，祂的方法，祂的旨意，絕不是任何外力所能左右的。人唯有順服祂的旨意，等候祂的引導，才能榮耀祂，並且蒙受賜福。

1.有時我們來到上帝面前禱告等候，心中往往充滿我們所想求的，卻把上帝摒除在外。──Charles F．Stanley

2.禱告等候前最重要的準備工作是，花時間清醒地尋求上帝的同在，並且思念我們因著主的恩典，在基督裡成了何等樣的人。──Petter Toon

1.耶和華阿！榮耀不要歸與我們、不要歸與我們，要因祢的慈愛和誠實歸在祢的名下。（詩一一五1）
2.你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華。祂是你們的幫助，和你們的盾牌。（詩一一五11）
3.但我們要稱頌耶和華，從今時直到永遠。你們要讚美耶和華。（詩一一五18）

        親愛的主阿，我們不敢怠忽也不敢超前祢的腳步，每一個日子都留給祢，讓祢有充分的時間來雕鑿、栽培我們。奉主耶穌基督聖名，阿們！