本詩的標題：以斯拉人以探的訓誨詩。詩中充滿了上帝永存的應許和奇妙作為。作者以優美的文字描述、闡明上帝無比的屬性和大能：「我要歌唱耶和華的慈愛，直到永遠，我要用口將祢的信實傳與萬代。因我曾說：祢的慈悲，必建立到永遠；祢的信實，必堅立在天上。我與我所揀選的人立了約，向我的僕人大衛起了誓；我要建立你的後裔，直到永遠，要建立你的寶座，直到萬代。耶和華阿，諸天要稱讚祢的奇事；在聖者的會中，要稱讚祢的信實。……耶和華萬軍之上帝阿，那一個大能者像祢耶和華；祢的信實，是在祢的四圍。……祢有大能的膀臂，祢的手有力，祢的右手也高舉。公義和公平，是祢寶座的根基；慈愛和誠實，行在祢前面。知道向祢歡呼的，那民是有福的。耶和華阿，他們在祢臉上的光裡行走。他們因祢的名終日歡樂，因祢的公義得以高舉。……只是我的信實，和我的慈愛，要與他同在；因我的名，他的角必被高舉。……我要為他存留我的慈愛，直到永遠；我與他立的約，必要堅定。……只是我必不將我的慈愛，全然收回，也必不叫我的信實廢棄。我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。我一次指著自己的聖潔起誓；我決不向大衛說謊。他的後裔要存到永遠，他的寶座在我面前，如日之恆一般；又如月亮永遠堅立，如天上確實的見證。」（詩八十九1~5，8，13~16，24，28，33~37）
        詩人先述說上帝與大衛所立的永約，細數上帝無比的屬性和作為。然而面對大衛屬世王朝的傾覆（王下廿四8∼17），他提出心中的疑惑：「但祢惱怒祢的受膏者，就丟掉棄絕他。你厭惡了與僕人所立的約，將他的冠冕踐踏於地。祢拆毀了他一切的籬笆；使他的保障，變為荒場。……祢使他的光輝止息，將他的寶座推倒於地。……耶和華阿，這要到幾時呢？祢要將自己隱藏到永遠麼？祢的忿怒如火焚燒，要到幾時呢？求祢想念我的時候是何等的短少；祢創造世人，要使他們歸何等的虛空呢？……主阿，祢從前憑祢的信實向大衛立誓，要施行的慈愛在那裡呢？主阿，求祢記念僕人們所受的羞辱，記念我怎樣將一切強盛民的羞辱存在我懷裡。耶和華阿，祢的仇敵，用這羞辱羞辱了祢的僕人，羞辱了祢受膏者的腳蹤。」（詩八十九38~40，44，46~47，49~50）以探內心深處想必存有聖靈所賜等候的信心，否則他不會懇求上帝的記念。其實，上帝是要藉著大衛的後裔，耶穌基督實現祂的應許，唯有基督所建立的國度才是沒有窮盡的（路一31∼33）。但願我們以盼望的心等候這永恆的應許實現，讓我們仰望祂、跟隨祂、事奉祂、等候祂。

1.主的慈愛和信實是我們蒙恩的根據，也是我們等候的基礎。在聖經中所有關於主的應許和話語，都必實現，它們都是我們在等候中祈求最好的依據。讓我們放心交託等候祂吧。
2.「知道向祢歡呼的，那民是有福的。耶和華阿！他們在祢臉上的光裡行走。」能在上帝的臨在和光中行走等候的，就不怕一切黑暗與烏雲了。親愛的，在等候中向主歡呼、讚美，你將發現主的光要照亮你的黑暗。

1.最大的信心的勝利，乃是站在不能通行的紅海面前，聽耶和華說：「只管站住，看耶和華……的救恩。」──A. B. Simpson

2.信心等候乃是重新校正我們的目光，使焦點離開我們所見的事物，而落在上帝的身上。── 陶述

1.只是我的信實，和我的慈愛，要與他同在；因我的名，他的角必被高舉。（詩八十九24）
2.他要稱呼我說：祢是我的父、是我的上帝、是拯救我的磐石。（詩八十九26）
3.我要為他存留我的慈愛，直到永遠；我與他立的約，必要堅定。（詩八十九28）

        親愛的主阿，教導我們在每一場屬靈的爭戰中，絕不依靠屬血氣有限的刀槍、車馬，而當倚靠主耶穌基督的名，因祢的名高過一切，是無可比擬的。那些願意等候祢、向祢祈求的人，必蒙應允拯救。奉主耶穌基督聖名，阿們！