本詩與第一百一十一篇同樣是首字母詩，應是同一作者的手筆。前一篇論到上帝奇妙永恆的作為，本詩則講述敬畏等候耶和華的人，所要承受的福份：「你們要讚美耶和華。敬畏耶和華，甚喜愛祂命令的，這人便為有福。……惡人看見便惱恨，必咬牙而消化；惡人的心願，要歸滅絕。」（詩一一二1，10）這前言與結語是兩個強烈的對比，作者似乎有意將這兩種極端呈現給讀經的人，讓他們能思想選擇所要等候的結果，蒙福的人選擇敬畏等候、喜愛遵守主話。作惡的人選擇的卻是與此相反，既便惱恨咬牙，也無可奈何，他們的心願必歸徒然，他們的結局終必滅亡。信徒阿！我們是何等有幸蒙主揀選的族類，能承受主在創世之前就為我們預備的福份，當珍惜主的恩典，耐心等候祂，專心跟隨祂。
        詩人將這美善的福樂擺在我們面前：「他的後裔在世必強盛；正直人的後代，必要蒙福。他家中有貨物、有錢財；他的公義，存到永遠。正直人在黑暗中，有光向他發現；他有恩惠、有憐憫、有公義。施恩與人、借貸與人的，這人事情順利；他被審判的時候，要訴明自己的冤。他永不動搖；義人被記念直到永遠。他必不怕兇惡的信息；他心堅定，倚靠耶和華。他心確定，總不懼怕，直到他看見敵人遭報。他施捨錢財、賙濟貧窮；他的仁義，存到永遠。他的角必被高舉，大有榮耀。」（詩一一二2~9）這些福份含括身、心、靈，擴及今生與永世。其實，作者所強調的，並非一切順利、無風無浪，而是在黑暗中有光，在凶險中堅定倚靠，在強敵中總不懼怕。這是勝過黑暗、超越苦難的恩典，因為主必賜下智慧和能力，給那些敬畏等候祂，喜愛遵行祂命令的人。讓我們存敬畏等候的心，跟隨主的腳踪行。

1.「敬畏耶和華甚喜愛祂命令的，這人便為有福。」（詩一一二1）詩人指出兩個蒙福的要件：（一）敬畏耶和華，這是心態和生命；（二）甚喜愛祂命令，這是行動和生活。先存敬畏的心，隨之生發喜愛的靈。將主放在你生命中的首位，盡心、盡力、盡意，用敬畏等候主和順服喜愛主的話來事奉祂。你必能承受主所賜的福。
2.那些在等候中事奉的人，主應許：「他的角必被高舉，大有榮耀。」（詩一一二9）這榮耀不是自取的，乃是主所賜的；他的角不是自舉的，乃是被主所舉。這寶貴的福，是勝過現世暫時的福，是從今生延伸至永世的福，是藉著基督而有的福。親愛的，巴不得你也能經歷真正擁有基督，便心滿意足，別無所求的福樂了。

1.人在上帝面前跪著禱告等候的時候怎樣，他的為人也就是怎樣。──Murray M． Cheyne

2.初代信徒的禱告等候大有能力，因為他們在聖靈裡大有能力。──Arthur Wallis

1.你們要讚美耶和華。敬畏耶和華，甚喜愛祂命令的，這人便為有福。（詩一一二1）
2.正直人在黑暗中，有光向他發現。他有恩惠、有憐憫、有公義。（詩一一二4）
3.他施捨錢財，賙濟貧窮，他的仁義、存到永遠。他的角必被高舉，大有榮耀。（詩一一二9）

        親愛的主阿，祢是使我們抬起頭的恩主，祢聽我們傾訴，數算我們的淚滴。縱然遇風狂和雨暴，祢正默然開路，我們只要專一等候祢的時辰，祢會轉夜霧為晨露的。奉主耶穌基督聖名，阿們！