利慕伊勒（Lemuel）原文「Lmuw'el（lem-oo-ale'）—HB3927」意思是「奉獻給上帝（for God）」他可能跟所羅門是同一時期的國王，他的父親是以實瑪利人，母親可能是一位敬虔的希伯來婦人，利慕伊勒王是他母親向上帝許願得來的，（箴卅一2）因此，他母親就將他奉獻給上帝。在他箴言中的第一段（箴卅一1~9），是利慕伊勒從他母親那裡學得的「真言」，教導人要戒色和戒酒，並且要向困苦窮乏人施行公義和判斷正直。這不但是一位王所應遵行的，更是每位在仰望等候中的信徒，所該追求盼望的。
        第二段（箴卅一10∼31）則是著名的「才德的婦人」之詩，成為整卷箴言的附錄。整本箴言，幾乎都專注討論智慧的男人，到了最後一章的結尾，提到智慧的女人。若從預表的角度來讀，智慧的男人指的是基督，智慧的女人是否指的是教會和信徒呢？這是值得我們思想的：「才德的婦人誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠；她丈夫心裡倚靠她，必不缺少利益；她一生使丈夫有益無損；她尋找羊羢和麻，甘心用手作工；她好像商船從遠方運糧來；未到黎明她就起來，把食物分給家中的人；將當作的工分派婢女。她想得田地，就買來；用手所得之利，栽種葡萄園；她以能力束腰，使膀臂有力；她覺得所經營的有利，她的燈終夜不滅。她手拿撚線竿；手把紡線車；她張手賙濟困苦人；伸手幫補窮乏人。她不因下雪為家裡的人擔心，因為全家都穿著朱紅衣服；她為自己製作繡花毯子；她的衣服，是細麻和紫色布作的。她丈夫在城門口與本地的長老同坐，為眾人所認識。她作細麻布衣裳出賣；又將腰帶賣與商家。能力和威儀，是她的衣服；她想到日後的景況就喜笑。她開口就發智慧；她舌上有仁慈的法則；她觀察家務，並不喫閒飯。她的兒女起來稱她有福；她的丈夫也稱讚她，說：才德的女子很多，惟獨妳超過一切。豔麗是虛假的；美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。願她享受操作所得的；願她的工作，在城門口榮耀她。」（箴卅一10∼31）這位有智慧的才德女子所作的一切，不正是我們能奉獻在愛我們的主面前的嗎？親愛的，主深愛我們，讓我們也能以同樣的愛來回報等候祂。

1.「豔麗是虛假的；美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。」（箴卅一30）在箴言書的末了，再次強調信徒一生中最重要的事，不是虛假的外表，不是虛浮的財富，而是虔誠敬畏上帝的心，唯有那些一生仰望等候，謙卑跟隨主的人，才是真正蒙福的。
2.「願她享受操作所得的；願她的工作，在城門口榮耀她。」（箴卅一31）信徒的尊榮是透過敬畏上帝、心存謙卑、順服等候主而來的。

1.等候的信心上市場的時候，總是帶著籃子的。──選

2.求主給我們天上的亮光，叫我們的眼睛能看見「到如今」三個字裡面榮耀的盼望。──司布真

1.他以能力束腰，使膀臂有力。（箴卅一17）
2.能力和威儀，是他的衣服；他想到日後的景況就喜笑。（箴卅一25）
3.願他享受操作所得的；願他的工作，在城門口榮耀他。（箴卅一31）

        親愛的主阿，當我們思想祢的信實與慈愛，訴說不盡祢的恩惠之時，我們巴不得即刻投入祢胸懷，向祢傾訴、讚美祢、稱頌祢。我們等候的信心便得著堅固，眼前烏雲就一掃而空了。奉主耶穌基督聖名，阿們！