約伯原本寄望得著友誼的溫暖、安慰、支持與了解，得著屬靈的幫助。未料，他的朋友言語竟如此的冷酷無情，約伯說：「那將要灰心，離棄全能者，不敬畏上帝的人，他的朋友，當以慈愛待他。我的弟兄詭詐，好像溪水，又像溪水流乾的河道。這河，因結冰發黑，有雪藏在其中；天氣漸暖，就隨時消化；日頭炎熱，便從原處乾涸。結伴的客旅離棄大道，順河邊行；到荒野之地死亡。提瑪結伴的客旅瞻望，示巴同夥的人等候。他們因失了盼望就抱愧，來到那裡便蒙羞。現在你們正是這樣；看見驚嚇的事便懼怕。我豈說，請你們供給我；從你們的財物中，送禮物給我。豈說，拯救我脫離敵人的手麼？救贖我脫離強暴人的手麼？」（伯六14~23）這些遠道來的朋友，雖圍在他身邊，約伯卻感到無比的孤寂無依無靠，他感傷地道出對友情的失望。約伯認為幫助苦難之人的良藥，乃是仁慈與愛心。他們無法理解約伯為何陷入如此的苦難之中，以至不辨是非、急於定罪，說不出一句公允的話，使約伯陷落更深苦痛之中。
        約伯以清潔的良心和堅定的意志，為自己的正直辯護。他大聲說：「請你們教導我，我便不作聲；使我明白在何事上有錯。正直的言語，力量何其大；但你們責備，是責備甚麼呢？絕望人的講論，既然如風，你們還想要駁正言語麼？你們想為孤兒拈鬮，以朋友當貨物。現在請你們看看我，我決不當面說謊。請你們轉意，不要不公；請再轉意，我的事有理。我的舌上，豈有不義麼？我的口裡，豈不辨奸惡麼？」（伯六24~30）讓我們思想約伯當時的苦況，滿身毒瘡流膿、坐在爐灰中，他使盡氣力為自己的清白辯護。他所求於朋友的，不過是要他們「轉意」，請他們深思換個角度來解釋他的苦難，換來的是更激烈的指責。信徒阿！我們若失去同理心，便無法以仁慈和愛心來對待我們的弟兄了，求聖靈賜給我們更寬廣的心，向需要的人伸出溫暖的手，耐心等候上帝施恩給需要的人。

1.「請你們轉意，不要不公；請再轉意，我的事有理。」（伯六28）讓我們腦海中浮現約伯受苦的影像，以同理心揣摩約伯的心境和情緒的起伏，多了解約伯口出言語背後的原因和實意。面對別人的苦難不可一味地嚴責，當用同情、憐憫的心，來幫助、支持受苦等候者。因為無情的苛責，不僅於事無補，更會傷了受苦者等候的心，使他們陷入更深的苦痛中。約伯的朋友顯然掉入這樣的網羅裡。
2.在約伯痛苦掙扎的背後，仍然相信自己是上帝心上的人；約伯的苦難，只有在基督十架的亮光中，才能明白上帝的用心，在約伯等候哭訴的背後，上帝是何等不忍和心疼，相信每一個上帝的兒女，都是祂心中的寶貝。

1.唯有勤奮和貫徹的禱告，溶於基督的溫柔憐憫裡，所產生的真愛才能驅使我們禱告和等候。──慕安德烈

2.不必懷疑，禱告是否蒙垂聽；藉著禱告等候，連最貧窮和最軟弱的人也可以將祝福分給有需要的人。──慕安德烈

1.至於我，我必憑祢豐盛的慈愛進入祢的居所，我必存敬畏祢的心，向祢的聖殿下拜。（詩五7）
2.耶和華阿，求祢記念祢的憐憫和慈愛，因為這是亙古以來所常有的。（詩廿五6）
3.我要為祢的慈愛高興歡喜，因為祢見過我的困苦，知道我心中的艱難。（詩卅一7）

        親愛的主阿，求祢使我們能領受「凡事都能」的信心與能力，能「安息」在祢的蔭庇下，因為應許是從祢而來，我們在凡事上全然聽從祢、高舉祢的名。奉主耶穌基督聖名，阿們！