| 經文: | 箴廿五∼廿六 |
| 鑰節: | 一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏。（箴廿五11） |
| 參考經文: | 尼一3；太五44；路十四7~11；羅十二20；加六7 |
提要
所羅門的箴言，提供世人生命中及人際關係間，許多智慧的操練，特別是在口舌上的節制：「以下也是所羅門的箴言；是猶大王希西家的人所謄錄的。將事隱祕，乃上帝的榮耀；將事察清，乃君王的榮耀。天之高、地之厚，君王之心也測不透。除去銀子的渣滓，就有銀子出來，銀匠能以作器皿。除去王面前的惡人，國位就靠公義堅立。……一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。智慧人的勸戒，在順從的人耳中，好像金耳環，和精金的妝飾。忠信的使者，叫差他的人心裡舒暢，就如在收割時，有冰雪的涼氣。……恆常忍耐，可以勸動君王；柔和的舌頭，能折斷骨頭。……你的仇敵，若餓了就給他飯喫；若渴了就給他水喝。因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上；耶和華也必賞賜你。……人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑沒有牆垣。」（箴廿五1~5，11~13，15，21~22，28）只有智慧容讓、寬厚柔和的人，才能使人心裡舒暢；也只有謙卑忍耐、順服等候的人，才能討主的喜悅。
所羅門特別提醒我們不要落入愚昧人的漩渦中，要善用智慧去面對：「不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以為有智慧。……瘸子的腳，空存無用；箴言在愚昧人的口中也是如此。將尊榮給愚昧人的，好像人把石子包在機弦裡。箴言在愚昧人的口中，好像荊棘刺入醉漢的手。……愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗轉過來喫牠所吐的。你見自以為有智慧的人麼？愚昧人比他更有指望。……火缺了柴，就必熄滅；無人傳舌，爭競便止息。好爭競的人煽惑爭端，就如餘火加炭，火上加柴一樣。……挖陷坑的，自己必掉在其中；輥石頭的，石頭必反輥在他身上。虛謊的舌，恨他所壓傷的人；諂媚的口，敗壞人的事。」（箴廿六4~5，7~9，11~12，20~21，27~28）人種的是什麼，收的也是什麼；全然公義的主必按各人所行的報應各人。我們都當謙卑順服、跟隨等候主。
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默想
1.「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。智慧人的勸戒，在順從的人耳中，好像金耳環，和精金的妝飾。」（箴廿五11~12）話語的恩膏是聖靈所賜，信徒當時刻與主親密，凡事等候聖靈的指引。
2.「你的仇敵，若餓了就給他飯喫；若渴了就給他水喝。因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上；耶和華也必賞賜你。」（箴廿五21~22）基督的愛是饒恕的愛，是等候人回轉的愛，我們若擁有基督的生命，就能活出基督的見證。
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等候的金言
1.甚麼時候我們停止自己的努力、放棄我們自己的主意，用信心等候的手臂纏住父的頸項，甚麼時候我們就會得到答案。── 選
2.等候的學校，就是信心的學校。── A. B. Simpson
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等候的應許
1.將事隱祕，乃上帝的榮耀；將事察清，乃君王的榮耀。（箴廿五2）
2.智慧人的勸戒，在順從的人耳中，好像金耳環，和精金的妝飾。（箴廿五12）
3.恆常忍耐，可以勸動君王；柔和的舌頭，能折斷骨頭。（箴廿五15）
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等候中的禱告
親愛的主阿，等候的生命未臻完全，「等候主」是令人難耐的，等久了便感到很無奈，祢所應許我們的一切也變得糢糢糊糊，甚至懷疑起來了。求祢寬恕我們的小信和軟弱，願祢賜下顯影的力量能還原祢寶貴的應許，打開我們信心之眼，能看得清晰、看得明白，如同昔日以利沙的僕人看見遍地火車火馬一般。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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