經文: | 伯一6~12 |
鑰節: | 祢且伸手,毀他一切所有的,他必當面棄掉祢。(伯一11) |
參考經文: | 亞三1,2;林前五5;提前一20;提後二26;雅四7;啟十二7~11 |
提要
昨天我們提到,上帝允許撒但對約伯的攻擊,絕不是因為他的軟弱和罪過,而是因為上帝信得過他。聖經記載:「有一天,上帝的眾子來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。耶和華問撒但說:你從那裡來?撒但回答說:我從地上走來走去,往返而來。耶和華問撒但說:你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直、敬畏上帝、遠離惡事。撒但回答耶和華說:約伯敬畏上帝,豈是無故呢?祢豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家,並他一切所有的麼?他手所作的,都蒙祢賜福;他的家產也在地上增多。祢且伸手,毀他一切所有的,他必當面棄掉祢。耶和華對撒但說:凡他所有的,都在你手中;只是不可伸手加害於他。於是撒但從耶和華面前退去。」(伯一6~12)在此,撒但不但控告、質疑了約伯的信心,並且公開向上帝挑戰,將約伯的敬虔歸咎於上帝對他的保護,這是何等嚴重的指控。
撒但是「墜落的天使」(賽十四12∼14),是一切敵對上帝的邪靈首領。撒但之所以能進到上帝的面前,不是牠的權利,也不是牠所願意,乃是出於上帝的命令,好向上帝報告牠的行動。撒但雖有大的能力,但只有上帝是全能者。撒但本身仍是一個受限制的被造物。牠不是無所不在,也不是無所不知的。沒有上帝的准許,撒但仍是寸步難行的。撒但倒果為因,認定約伯蒙上帝賜福,物質的豐富,正是約伯敬畏上帝的緣故。一旦上帝毀去他擁有的一切、撤去保護他的圍籬,約伯必當面棄掉上帝、咒詛上帝。上帝接受撒但所提出的挑戰,允許撒但對約伯發動猛烈的攻擊,但不得越出上帝所允准的範圍。上帝知道約伯的內心是純正的,而且他能承受撒但的攻擊;因為上帝不會讓祂的兒女受試探過於他們能受的限度(林前十13)。這一切天上所發生的事,約伯並不知曉,約伯接下來所須忍受等候的,是他未曾想過,也未曾經歷過的;實在說,遠遠超過多數信徒所能承受的。而這一點也證明並突顯約伯對上帝的愛、敬畏、獻身和等候是何等可貴。
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默想
1.在天上的會談中,上帝藉著約伯完全正直、敬畏上帝、遠離惡事的例證,為自己帶來榮耀。上帝引發撒但注意祂的僕人約伯,也等於容許撒但向自己挑戰。為此,一個最不應該受苦的人,卻蒙受了撒但最惡毒無情的攻擊,忍受了曠世少有的大苦難。上帝要藉著約伯的一生,讓我們看見十字架的道路,在忍耐等候中,如何變成榮耀的冠冕。盼望約伯的經歷,能使所有為主受苦,等候主的兒女,大得安慰和力量。
2.我們要明白:撒但既非無所不在、無所不能,也不是無所不知的。我們不能低估牠,也不要高估牠。只有人向撒但投降,牠才能佔有他們的心思,若我們靠聖靈而活,拒絕牠的誘惑,不向牠的攻擊讓步,牠仍是毫無辦法的。親愛的,在每一次試煉等候中,要靠聖靈的幫助才能得勝有餘。
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等候的金言
1.在禱告等候中,求聖靈的寶劍插入我們心靈的深處,挑戰我們,變化我們,更新我們的心思,使我們能傾聽上帝的聲音。──Joyce Huggett
2.常常禱告等候的人,能快速準確分辨上帝寧靜微小的聲音。──Ladislas Orsy
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等候的應許
1.看哪!我差遣使者在你前面,在路上保護你,領你到我所豫備的地方去。(出廿三20)
2.祂必保護聖民的腳步,使惡人在黑暗中寂然不動,人都不能靠力量得勝。(撒上二9)
3.求祢保護我,如同保護眼中的瞳人;將我隱藏在祢翅膀的蔭下。(詩十七8)
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等候中的禱告
親愛的主阿,等候也是學習靜止的操練,這時,惟有來到祢施恩寶座前,我們心靈才得安息。主阿,教導我們甘心學習「等候」的功課。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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