經文: | 伯一1~5 |
鑰節: | 烏斯地,有一個人名叫約伯。那人完全正直,敬畏上帝,遠離惡事。(伯一1) |
參考經文: | 伯一8;二3;八20;九20~22;來十一 6;彼前一 7 |
提要
約伯是上帝特選,來彰顯見證,信徒在苦難中等候,是蒙福必要的途徑,是靈命成聖所需的要件。約伯記不但隱藏著信徒受苦的奧秘,更是解開信徒等候之門的鑰匙;懇求聖靈開啟我們的心眼,能明白:信徒受苦並非枉然,信徒等候乃為成就主的旨意。約伯記的前一、二章及最末四十二章7~17節是聖經歷史,是記載約伯這位列祖時代的人物事蹟,先知以西結在他的信息中,曾將挪亞、但以理和約伯三人相提並列。(結十四14~20)夾在中間的部分則是以詩體來呈現,馬丁路德說:「這卷書比聖經中任何一卷,都更壯麗超羣。」這部四千多年前就已成書的古卷,用來討論人類最古老的受苦與等候之謎是相當合適的。
聖經以簡潔清楚肯定的方式介紹約伯出場:「烏斯地,有一個人名叫約伯;那人完全正直、敬畏上帝、遠離惡事。他生了七個兒子、三個女兒;他的家產有七千羊,三千駱駝,五百對牛,五百母驢,並有許多僕婢;這人在東方人中就為至大。他的兒子,按著日子,各在自己家裡設擺筵宴,就打發人去,請了他們的三個姐妹來,與他們一同喫喝。筵宴的日子過了,約伯打發人去叫他們自潔;他清早起來,按著他們眾人的數目獻燔祭;因為他說:恐怕我兒子犯了罪,心中棄掉上帝。約伯常常這樣行。」(伯一1~5)
約伯的道德高尚、性格完美、靈性超俗,在當時無人能及。他的家庭美滿、產業豐富、社會地位崇高;更可貴的是他深切關注自己兒女的靈性,常為他們的言行舉止守望禱告、獻祭祈求。上帝賜他尊榮與福祉、豐富美滿安寧的生活,他一直沉浸在上帝如晨曦甘露般的恩澤中。根據聖經所記載:「地上再沒有人像他,」(伯一8;二3)這一方面指他的完全和敬畏;另一方面指他所蒙受的恩寵。如此的人生可說是完美無憾,相信約伯必然心滿意足、忠心等候上帝在他身上的引導,他也極願意順服走在上帝為他量定的道路中。然而,上帝要在約伯身上模成祂兒子的樣式,不久之後,要將他放入烈火的鎔爐中,接受苦難的鎚打、等候的煎熬,這是他所始料未及的。親愛的,讓我們能從約伯記中得著有關苦難和等候的啟示與亮光。
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默想
1.約伯是少數幾個被聖靈稱許的完全人,他之所以有這樣的性情,因為他是個在等候中禱告的人。早在他陷入苦難的試煉之前,他就經常藉著獻祭來親近、敬拜、等候上帝,他盼望藉著禱告、獻祭、等候來維持與上帝親密的關係。(伯一 5)
2.雖然約伯後來仍然承受了極大苦難與等候的試煉,上帝允許撒但對他的攻擊,絕不是因為他的軟弱和罪過,而是因為上帝信得過他,將這場震古鑠今的屬靈爭戰,這個世人難以明瞭的奧秘,交由約伯來承擔。親愛的,預備好你的心,一起進入更深的禱告等候事奉中。
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等候的金言
1.禱告等候是管道,透過它,能力從天上帶到地上。──Hallesby
2.禱告等候的力量那麼大,以致它勝過了天和地,甚至征服上帝。──馬丁路德
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等候的應許
1.人非有信,就不能得上帝的喜悅;因為到上帝面前來的人,必須信有上帝,且信祂賞賜那尋求祂的人。(來十一 6)
2.但如今,在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗,仍然能壞的金子更顯寶貴。(彼前一 6,7)
3.我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂,因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。(雅一 2,3)
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等候中的禱告
親愛的主阿,祢是我惟一的盼望。「盼望」隨著等候和忍耐而來,是承受應許的前導,是信心的表達,是我們在面對困境時,能堅持到底的動力。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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