| 經文: | 詩八十七1~7 |
| 鑰節: | 歌唱的、跳舞的、都要說：我的泉源都在祢裡面。（詩八十七7） |
| 參考經文: | 代上六31~38；詩四十六；四十八；七十六；一二二；一三七；賽二2；亞二10~13；約四13，14；七37∼39 |
提要
這是一篇讚美錫安的詩，也可以說是歌頌錫安的禱告。本詩的鑰節提到：「歌唱的、跳舞的、都要說：我的泉源都在祢裡面。（All my springs are in you.）」（詩八十七7）這是一句多麼美的禱告。這句禱告讓我們想起主曾對撒瑪利亞婦人所說的話：「人若喝我所賜的水就永遠不渴，我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約四14）不錯，基督乃是我們生命活水的源頭，主說：「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人，就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。」（約七37~38）多麼奇妙，相隔近千年，上帝的應許對那些等候祂的人是從不落空。親愛的，這應許永遠有效，當主所賜的聖靈進入你生命中、充滿你，你裡頭會就有泉源不斷湧出，任何的等候都是值得的。
詩人能有如此的把握，是根據一項前提，那就是詩中所提及的錫安（Zion）是上帝所立的，是祂所愛的，是祂的榮耀。就預表的角度來看，錫安乃是指主的教會和祂的國度（賽二2；亞二10~13；來十一10），是上帝永恆救贖的計劃，是所有信徒所嚮往等候的。以此亮光查考本詩，將有更深的領受：「耶和華所立的根基在聖山上。祂愛錫安的門，勝於愛雅各一切的住處。上帝的城阿！有榮耀的事乃指著祢說的。我要題起拉哈伯和巴比倫人是在認識我之中的，看哪，非利士，和推羅，並古實人，個個生在那裡。論到錫安必說：這一個那一個都生在其中，而且至高者必親自堅立。當耶和華記錄萬民的時候，祂要點出這一個生在那裡。」（詩八十七1~3）等候中的信徒哪，我們是有福的，因為在主手中有一本生命冊（賽四3；啟三5；廿12），到那日，我們的名字必被點到，我們將成為城中的居民，這是我們所盼望等候的。本詩與詩人另一詩作（詩四十八）前後呼應，都以錫安（Zion）為主題。這裡提到三種預表，都是指著基督而說的：（一）「錫安的根基（foundation）」──「因為那已經立好的根基，就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。」（林前三11）（二）「錫安的門（gate）」──「我就是門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草喫。」（約十9）（三）「上帝的城（city of God）」──「我又看見聖城新耶路撒冷由上帝那裡從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。」（啓廿一2）這三個寶貴的應許和盼望，對身處苦難中的信徒是何等的安慰和幫助。
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默想
1.錫安乃是主所立的，是主所愛的，是主的榮耀。我們的生命是否也是如此？主是我們生命的根基；主是我們生命的門；主是我們生命的城。根基立在磐石上的，永不毀壞；進入主之門，就是屬主的，必蒙保守、供應；住在主城內的，是有福的。耐心等候祂吧！
2.「我的泉源都在祢裡面。」這是從等候的信心發出的宣告，是對主順服和愛的生命表露。親愛的，唯有在主裡面、順服祂、愛祂、服事祂、跟隨祂、等候祂，才能得著從主而來源源不絕的供應。
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等候的金言
1.你等候的信心是否正接受嚴酷的試煉？繼續等候下去，上帝就在身邊，不管黑夜如何深重，等候的信心終會得勝。── 選
2.信心等候的特徵是以上帝為倚靠，不光是對付一般的危難，更是對付不可能的事。── 達秘
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等候的應許
1.論到錫安必說：這一個那一個都生在其中，而且至高者必親自堅立這城。（詩八十七5）
2.當耶和華記錄萬民的時候，祂要點出這一個生在那裡。（詩八十七6）
3.歌唱的、跳舞的，都要說：我的泉源都在祢裡面。（詩八十七7）
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等候中的禱告
親愛的主阿，惟願我們的靈時刻向祢敞開，我們的心在祢裡面安靜等候，教導我們從祢的創造、祢的話語中得著徹悟，從中支取祢的能力和恩惠，成為我們一生的引導和倚靠。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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