上面我們讀到百姓在上帝面前鄭重立了一個「確實的約」，以便藉此事奉、敬拜上帝。（尼九38）今日的經文顯示，這約是採用正式官方文件的寫作方式，讓領袖、利未人及祭司，在上面簽名蓋印，以此完成這神聖的誓言，這約是莊嚴的、合法的、有約束力的。尼希米的名字在名單之首，（尼十1）他身為領導者，必須帶頭，親自作好榜樣，顯示他決心跟從主，且鼓勵其他人也與他同步。另外還有廿二位祭司，十七位利未人（各宗之長），及四十四位人民的領袖在約上簽名。（尼十2~27）簽約之人皆以口公開宣誓「必遵行上帝……的律法」。（尼十29）。這約的內容提到：（1）不可與異邦人通婚；（2）在安息日或其他聖日，不可有商業的交易；（3）謹守安息年；（4）忠心預備各種敬拜上帝的用品。（尼十30~39）他們盡所能遵守諾言，以確立上帝從前在西乃山與他們所立的聖約。可見尼希米的每一步路，都是尋求等候上帝的結果。
        接著尼希米轉而關心耶路撒冷城內居住的問題。城內許多居民是來自利未支派（包括祭司家族），猶大和便雅憫（因為耶路撒冷原是在便雅憫的區域之內）的以色列人。在屬靈復興期間，尼希米鼓勵百姓入城內居住，聖經提到：「百姓的首領住在耶路撒冷；其餘的百姓掣籤，每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷，那九人住在別的城邑。凡甘心樂意住在耶路撒冷的，百姓都為他們祝福。」（尼十一1~2）因為城內需要重建，多數的房子仍為廢墟，這意味著他們要為此多做些工，而住戶還得輪流看守，很多人不情願做這工作，寧願住在城外的小村；尼希米就以抽籤的方式，來決定那一個家庭必須搬進城內。不過仍有些忠心的人自願搬進城內，並且受到全民的祝福。因為在城中有主的聖殿，是他們敬拜的中心，這些人真心切盼看見耶路撒冷得平安，並願意主動協助，好使真實的敬拜得以延續。尼希米按上帝的引導，一步步在等候中完成上帝所託付的。

1.「簽名的，是哈迦利亞的兒子省長尼希米」（尼十1）尼希米的名字在立約者名單之首，表明了他的擔當。這是每位上帝的僕人應有的作為，尼希米這種身先士卒的作為，顯示他與百姓合一的心志。在那個關鍵時刻，上帝揀選他，成為「耶和華的安慰者」，是上帝賜給在受苦中等候百姓的禮物，帶給他們安慰、鼓勵和盼望。
2.「凡甘心樂意住在耶路撒冷的，百姓都為他們祝福。」（尼十一2）「甘心樂意（willingly offered）」，意味著他們必須放棄城外已有基礎之生計，和較舒服的生活，但他們寧願選擇走主為他們量定的道路，等候得著更大的祝福。那些願意為愛主的緣故捨己的人，必蒙主賜下更大的福份。

1.祈禱等候使人的心靈清新，與上帝和諧，對人體恤，並且幫助你的事奉合主的心意。──E．M．Bounds

2.你愈快順從上帝的旨意，上帝就愈快指示你當知的事。──Charles F．Stanley

1.凡有氣息的，都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。（詩一五○6）
2.當用詩章、頌詞、靈歌，彼此對說，口唱心和的讚美主。（弗五19）
3.有聲音從寶座出來說：上帝的眾僕人哪！凡敬畏祂的，無論大小，都要讚美我們的上帝。（啟十九5）

        親愛的主阿，祢知道我們的苦楚憂傷，祢必憐憫體恤我們。我們的心何需煩躁呢？我們要連於基督，就像枝子連於真葡萄樹上，所需的一切，都得著供應。奉主耶穌基督聖名，阿們！