經文: | 詩一二八1~6 |
鑰節: | 凡敬畏耶和華,遵行祂道的人,便為有福。(詩一二八1) |
參考經文: | 創九1,7 |
提要
這是一首教導人要在等候中,敬畏上帝的小詩,人若失去敬畏上帝的心,就無法走在上帝為他量定的一生,也無法承受上帝為他所預備的福:「凡敬畏耶和華,遵行祂道的人,便為有福。你要喫勞碌得來的;你要享福、事情順利。你妻子在你的內室,好像多結果子的葡萄樹;你兒女圍繞你的桌子,好像橄欖栽子。看哪!敬畏耶和華的人,必要這樣蒙福。」(詩一二八1~4)作者提出二個蒙福的要件:(一)敬畏上帝,(二)遵行祂的道。敬畏是由心而發,遵行表顯於外。上帝的榮耀配得我們尊崇,上帝的話語是我們生命的糧。信徒生命天天受餵養,才能明白如何遵行上帝的旨意。「上帝的榮耀」與「上帝的話語」兩樣相輔相成,缺一不可。聖經應許這樣的人,必蒙上帝賜福。
詩的末了,作者以宣告祝福作為結束:「願耶和華從錫安賜福給你。願你一生一世,看見耶路撒冷的好處。願你看見你兒女的兒女。願平安歸於以色列。」(詩一二八5~6)。他提出了四願:(一)願耶和華從錫安賜福給你。「錫安」預表教會。(二)願你一生一世看見耶路撒冷。「耶路撒冷」預表上帝之城,是敬拜信仰的中心。(三)願你看見你兒女的兒女。這是長壽的祝福。(四)願平安歸以色列。這是上帝看顧的應許。那些倚靠順服、敬畏等候主,又遵守聖經中所教導的人,都會受到主的賜福,不致有任何缺乏。親愛的,但願這首詩能提醒我們:一生敬畏仰望主、專心等候、忠心跟隨主,行完主在我們身上的旨意。
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默想
1.「敬畏上帝,遵行祂的道。」是信徒蒙恩福的要件。讓我們對主的愛和渴慕、信靠和順服、忍耐和等候,皆能誠乎裡,而行於外,作個表裡一致的信徒。
2.「多結果子的葡萄樹」,象徵生命的豐盛與喜樂;「橄欖栽子」則是有活力的象徵。天路客阿!巴不得我們能在主面前,像多結果子的葡萄樹和橄欖栽子,討主喜悅。
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等候的金言
1.在禱告等候中表達我們內心的掙扎和衝突是主所允許的,主允許我們在被遺棄的黑暗中,喊出我們被遺棄的感受。──Foster
2.你的禱告等候必須向內轉,不是向天上的上帝,也不是向遠方的上帝,而是向比你所意識到更靠近你的上帝。──Anthony Bloom
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等候的應許
1.凡敬畏耶和華,遵行祂道的人,便為有福。(詩一二八1)
2.願耶和華從錫安賜福給你。願你一生一世,看見耶路撒冷的好處。(詩一二八5)
3.願你看見你兒女的兒女。願平安歸於以色列。(詩一二八6)
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等候中的禱告
親愛的主阿,祢確實常常解救我們,因為祢的慈愛是永遠常存的;我們耐著性先等候看明祢的旨意,就決不致白流眼淚走回頭路了。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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