這是首在患難中稱謝等候的詩，被馬丁路得選作他最愛的詩，也是主被賣受難之夜，走向客西馬尼園時所唱的詩篇：「你們要稱謝耶和華，因祂本為善；祂的慈愛永遠長存。……我在急難中求告耶和華，祂就應允我，把我安置在寬闊之地。有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？……投靠耶和華，強似倚賴人。投靠耶和華，強似倚賴王子。……耶和華是我的力量，是我的詩歌，祂也成了我的拯救。在義人的帳棚裡，有歡呼拯救的聲音；耶和華的右手施展大能。耶和華的右手高舉；耶和華的右手施展大能。我必不至死，仍要存活，並要傳揚耶和華的作為。」（詩一一八1，5~6，8~9，14~17）詩人流露出堅定等候的信心，情真意切，令人感動。信徒當凡事交託主、仰望主，等候主，就可坦然無懼地宣告：「主是幫助我的，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？」（來十三6）
        顯然本詩也是一首預言基督之詩，因此，我們研讀詩，亦當思想主的受難、主的得勝：「我要稱謝祢，因為祢已經應允我，又成了我的拯救。匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。是耶和華所作的，在我們眼中看為希奇。這是耶和華所定的日子；我們在其中要高興歡喜。耶和華阿！求祢拯救；耶和華阿！求祢使我們亨通。奉耶和華名來的，是應當稱頌的。我們從耶和華的殿中，為你們祝福。……祢是我的上帝，我要稱謝祢；祢是我的上帝，我要尊崇祢。」（詩一一八21~28」詩中一連串的「我的」，將信仰的實際經歷生動的刻劃出來。我們的生命若能與主連結，便能彰顯我們所信靠、稱謝、尊崇、等候的主，是實實在在臨格於我們生命中的主。祂時刻與我們共話、同行、同過人生窄路、患難、疾病、痛苦…..等等，祂真是我們親愛的主。

1.「我在急難中求告耶和華，祂就應允我，把我安置在寬闊之地。有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？」（詩一一八5~6）凡曾在等候的事奉中，被上帝慈愛撫慰過的人，都有類似的經歷。保羅也曾說：「誰能控告上帝所揀選的人呢？有上帝稱他們為義了。」（羅八33）親愛的，我們若能一生仰望等候、凡事倚靠求告，必能無所畏懼了。
2.「匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。是耶和華所作的，在我們眼中看為希奇。」（詩一一八23）主耶穌基督被自己的百姓棄絕，然而祂卻成為世世代代教會的頭，全人類的救主，（弗五23）這是上帝所作，令人希奇的事，祂是配得我們跟隨等候服事的主。

1.內室的、熱誠的、出於信心等候的祈禱是一切敬虔之心的根源。──Serampore

2.禁食祈禱等候的日子，真是高潮的時刻：天門向我們打開，沒有比那時更寬大的：我們的心距離上帝榮耀的中心，也沒有比那時更近的。──司布真

1.我在急難中求告耶和華，祂就應允我，把我安置在寬闊之地。（詩一一八5）
2.有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？（詩一一八6）
3.我必不至死，仍要存活，並要傳揚耶和華的作為。（詩一一八17）

        親愛的主阿，我們常常迫不及待，想趕緊看到祢的默示實現，心中老是焦慮等待。但祢做事有祢的定期，祢不疾不徐，永不誤事。求主賜給我們有足夠的耐心來等候祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！