有人稱此詩為「一個流浪者之歌」，詩的標題：「困苦人發昏的時候，在耶和華面前吐露的禱告。」充分表露了詩人寫作時的心境，是被擄者經歷七十年亡國之痛所發的心聲：「耶和華阿！求祢聽我的禱告，容我的呼求達到祢面前。我在急難的日子，求祢向我側耳，不要向我掩面；我呼求的日子，求祢快快應允我。因為我的年日，如煙雲消滅，我的骨頭，如火把燒著。我的心被傷，如草枯乾，甚至我忘記喫飯。因我唉哼的聲音，我的肉緊貼骨頭。我如同曠野的鵜鶘；我好像荒場的鴞鳥。我警醒不睡；我像房頂上孤單的麻雀。……我喫過爐灰，如同喫飯；我所喝的與眼淚攙雜；……我的年日，如日影偏斜；我也如草枯乾。」（詩一○二1~11）這是受苦者在等候中失望的吶喊，他懇求主顧念他的苦情，他的禱告，讀來令人鼻酸。上帝的管教臨到，若非上帝施恩憐憫，有誰承受得起呢？
        雖然景況如此悽慘，周圍如此黑暗，但想到上帝是永恆不變的，祂的慈愛與憐憫是無窮無盡的，詩人的心被聖靈摸著，等候的信心油然而生：「惟祢耶和華必存到永遠；祢可記念的名，也存到萬代。祢必起來憐恤錫安，因現在是可憐他的時候；日期已經到了。……祂垂聽窮人的禱告，並不藐視他們的祈求。……因為祂從至高的聖所垂看；耶和華從天向地觀察；要垂聽被囚之人的歎息；要釋放將要死的人；……祢起初立了地的根基．天也是祢手所造的。天地都要滅沒，祢卻要長存；天地都要如外衣漸漸舊了；祢要將天地如裡衣更換，天地就改變了；惟有祢永不改變；祢的年數沒有窮盡。」（詩一○二12~28）在受苦中等候的信徒阿！主憐憫的時候已經到來，祂必垂聽窮人的禱告、被囚之人的嘆息，且要釋放將要死的人。因祂是無限、永恆不變、全能、榮耀的上帝。

1.本詩深刻描述出在受苦中等候信徒的心情：疑懼、憂慮、孤寂、灰心、失望、矛盾、消極。然而，不要怕，聖靈必在關鍵時幫助扶持，使你在等候中的信心昇起。正如本詩作者一般，能以等候的信心終結這一切，他兩次用信心宣告：「惟祢（but you）永不改變。」（詩一○二12，27）等候的信心使他得以超越苦境，看見將來的永福。
2.希伯來書的作者曾引用本詩第25至27節，描述主耶穌基督的永恆和神性，（來一10~12）祂是創造萬物、全能全智、永不改變的主。親愛的，當將你的生命獻給祂、等候祂，你就能與永恆連結了。

1.祈禱等候是全能的，因為它是慈愛與真理之上帝的命定。──William Wilberfore

2.救恩決不能進入一顆不祈禱等候的心內。聖靈永不會居住在一顆不祈禱等候的心中。──E． M． Bounds

1.惟祢耶和華必存到永遠，祢可記念的名，也存到萬代。（詩一○二12）
2.祂垂聽窮人的禱告，並不藐視他們的祈求。（詩一○二17）
3.耶和華從天向地觀察；要垂聽被囚之人的歎息；要釋放將要死的人。（詩一○二20）

        親愛的主阿，使我們能耐性等候，遵行祢的引導。讓我們深切知道在祢旨意之外的，都是徒勞，都是草木禾稭，毫無價值。奉主耶穌基督聖名，阿們！