在今日的經文中，我們讀到最後的三個異象。首先是第六個異象：飛行書卷的異象，（亞五1∼4）這書卷代表上帝的律法與公義。有罪的人必受咒詛，唯有順服悔改之人，才得潔淨蒙拯救。人若不在上帝審判之日前悔改，他們就要從上帝的面前被逐出去，罪的咒詛也要留在他們的身上。其次是第七個異象：量器的異象，（亞五5∼11）代表罪惡的婦人將被舉起除去，撒但終必被扔到無底坑裡。撒迦利亞又看到另有兩個婦人，依照上帝的旨意把那量器帶走，讓整個以色列地被潔淨，不再有任何邪惡。那將是彌賽亞主耶穌掌權時候的光景。最後是第八個異象：馬車的異象，（亞六1∼8）四輛馬車代表上帝在地上不同的工作，上帝的主權遍行全地。何等寶貴，當猶太人在重建被毀的聖殿時，聖靈也藉著撒迦利亞建造一座靈宮，讓後世的基督徒得以透過這些異象，得蒙上帝的恩惠和祝福。所有在地上的一切都是暫時的，信徒所等候和企盼的，是至終從主而得永恆的榮耀。
        這八個異象，最後以一個榮耀加冕的行動作為總結，（亞六9∼11），藉著這一個禮節，將祭司與君王的職份合而為一。聖經記載：「對他說，萬軍之耶和華如此說：看哪，那名稱為大衛苗裔的，祂要在本處長起來，並要建造耶和華的殿。祂要建造耶和華的殿，並擔負尊榮，坐在位上，掌王權；又必在位上作祭司，使兩職之間籌定和平。」（亞六12~13）這是預表基督當祂第二次降臨，設立千禧年國度時，要坐在榮耀的寶座上，兼任祭司。這位受苦的主，如今成為和平的君、永恆的中保，祂是我們的救贖主、是我們生命的王。所有順服相信等候基督的人，必在彌賽亞的祝福和喜樂上有份。何等奇妙，藉著撒迦利亞的眼睛，聖靈讓我們遠遠看見未來，看見彌賽亞第一次的來臨，看見十字架上受苦的基督，也看見彌賽亞第二次的再臨，看見戴著冠冕在榮耀中降臨的基督。親愛的，主是配得你等候的主。

1.撒迦利亞的信息是小先知書中，關於彌賽亞預言最具體、最全面的。他不斷地彰顯基督的受苦和榮耀。藉著先知所看、所描述的，我們能看見彌賽亞的來臨，看見十字架上受苦的基督，也看見戴著冠冕在榮耀中降臨的基督。這些信息讓我們發現亮光是從黑暗中發出，喜樂是由愁苦裡生出。惟有我們經由試煉等候的烈火，才能進入上帝所賜之福地。
2.在撒迦利亞所看見的最後三個異象中，都有「出來」這個動詞（亞五3「發出」原文是出來；五6；六6）這是告訴我們，當從罪惡中出來，從世界中出來，分別為聖，歸給上帝。基督有祭司和君王的雙重身份，作為祭司，耶穌用祂的血為我們贖罪，把我們帶到上帝面前；作為君王，祂將得勝的生命注入我們裡面，並將我們的仇敵撒但踐踏在腳底下。何等奇妙，主阿！我感謝祢、我等候祢。

1.禱告等候的是我們的心，上帝垂聽的是我們的心聲，上帝回答的也是我們的心。──Jean-Nicholas Grou

2.如果你在禱告等候中不自覺地睡著了，感謝上帝。因為上帝的臂彎中是個睡覺的好地方。——佚名

1.對他說，萬軍之耶和華如此說：看哪！那名稱為大衛苗裔的，祂要在本處長起來，並要建造耶和華的殿。（亞六12）
2.祂要建造耶和華的殿，並擔負尊榮，坐在位上掌王權；又必在位上作祭司。（亞六13）
3.遠方的人也要來建造耶和華的殿。你們就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裡來。你們若留意聽從耶和華你們上帝的話，這事必然成就。（亞六15）

        親愛的主阿，惟願我們能更親近祢、信靠祢、等候祢。最終，祢必使我看見祢的榮耀。奉主耶穌基督聖名，阿們！