經文: | 斯九1∼十3 |
鑰節: | 猶大人末底改作亞哈隨魯王的宰相,在猶大人中為大,得他眾弟兄的喜悅,為本族的人求好處,向他們說和平的話。(斯十3) |
參考經文: | 箴廿九2 |
提要
在末底改頒佈第二道法令的九個月之後,這緊張的日子終於來到,聖經記載:「十二月,乃亞達月,十三日,王的諭旨將要舉行,就是猶大人的仇敵盼望轄制他們的日子,猶大人反倒轄制恨他們的人;猶大人在亞哈隨魯王各省的城裡聚集,下手擊殺那要害他們的人;無人能敵擋他們,因為各族都懼怕他們。各省的首領總督省長和辦理王事的人,因懼怕末底改,就都幫助猶大人。末底改在朝中為大,名聲傳遍各省,日漸昌盛。」(斯九1∼4)在上帝的保守下猶大人平安度過這緊張的日子。聖經提到:「末底改記錄這事,寫信與亞哈隨魯王各省遠近所有的猶大人,囑咐他們每年守亞達月十四十五兩日,以這月的兩日,為猶大人脫離仇敵得平安,轉憂為喜、轉悲為樂的吉日。在這兩日設筵歡樂,彼此餽送禮物、賙濟窮人。於是猶大人,按著末底改所寫與他們的信,應承照初次所守的守為永例。」(斯九20∼23)這是普珥節的由來,為記念上帝的拯救,每年遵行永遠不廢,這是選民的感恩節。直到如今,猶太人仍守這普珥節,證明了以斯帖記這戲劇性故事的真實性。
以斯帖記的結尾為末底改的一生做了很好的詮釋:「亞哈隨魯王使旱地和海島的人民都進貢。他以權柄能力所行的,並他抬舉末底改使他高升的事,豈不都寫在瑪代和波斯王的歷史上麼。猶大人末底改作亞哈隨魯王的宰相,在猶大人中為大,得他眾弟兄的喜悅,為本族的人求好處,向他們說和平的話。」(斯十1∼3)這裡特別強調末底改對自己同胞猶太人的愛與關懷。他一生為同胞的福祉和平安而奮鬥的同時,更彰顯他對上帝的敬畏與忠誠,尤其他在每一個關鍵時刻,對上帝堅定倚靠的信心,和謙卑等候上帝引導的態度,是上帝所記念的。親愛的,當你讀完以斯帖記時,是否有特別的感動,末底改原本只是一個微小的人,卻能為上帝行出大事,其背後的原因是值得我們深思的。
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默想
1.普珥節(Purim),是Pur的複數,原文意思是「掣籤」。因為靠著籤,哈曼才選擇了第十二月的十三日,為毀滅猶太人的日子(斯三7),其實聖經告訴我們:「籤放在懷裡,定事由耶和華。」(箴十六33)臨到信徒身上的事,都是經過上帝所允准的。藉著普珥節,猶太人在慶祝的過程中,會回想到哈曼的惡毒計畫,以斯帖和末底改對同胞的勇氣和愛心,還有上帝的慈愛和拯救。其實,每位信徒都當有自己的普珥節,時常記念感謝主在你身上的恩典和保守。
2.普珥節這日,猶太人要宣讀整本的以斯帖記,以作為慶祝的一部分;而無論何時,「哈曼」二字一挑出,猶太人便發出噓聲表示輕蔑。但當讀到「末底改」這名字時,人們便歡樂鼓掌。這是猶太兒童特別喜歡的場合,參加的人常常穿著絲質的服裝,這是對哈曼譏嘲的一種表示。以斯帖和末底改的事蹟,留傳在世世代代的猶太人中間,他們是上帝所看中的僕人。
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等候的金言
1.我們的動作,我們的禱告等候,都當和我們的信心相符。──佚名
2.最屬靈的信徒,常會受到最厲害的試探,但是上帝必不遺棄他們。──W.L. Watkinson
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等候的應許
1.聽從我,日日在我門口仰望,在我門框旁邊等候的,那人便為有福。(箴八34)
2.人仰望耶和華,靜默等候祂的救恩,這原是好的。(哀三26)
3.至於我,我要仰望耶和華,要等候那救我的上帝。我的上帝必應允我。(彌七7)
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等候中的禱告
親愛的主阿,我們要向祢敞開自己的耳朵,以信心等候祢,領受祢的話語,傾聽祢的慈聲,靜靜等候祢。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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