本詩非常清楚是一首預言詩，主耶穌親自說，這詩是大衛被聖靈感動所寫的，並且是指著祂說的（太廿二43~44；可十二36；路廿42~43）。彼得在五旬節被聖靈充滿後，他在講道中也引用本詩（徒二34~35），而希伯來書的作者，更是多次引用本詩來講明基督：是照著麥基洗德的等次，永遠為祭司的真理。（來一13；五6；七17，21）在聖靈的引導下大衛論到君王權柄的根源，及能力的特徵：「耶和華對我主說：祢坐在我的右邊，等我使祢仇敵作祢的腳凳。耶和華必使祢從錫安伸出能力的杖來，祢要在祢仇敵中掌權。當祢掌權的日子，祢的民要以聖潔的妝飾為衣，甘心犧牲自己，祢的民多如清晨的甘露。」（詩一一○1~3）特別注意，連基督為王都需要等候，按照上帝所訂的時間和方法，來完成上帝所定的永恆救贖旨意。
        接著聖靈引導大衛論到祭司的職分和誓約，以及祂無法抗拒的治權：「耶和華起了誓，決不後悔，說：祢是照著麥基洗德的等次，永遠為祭司。在祢右邊的主，當祂發怒的日子，必打傷列王。祂要在列邦中刑罰惡人，屍首就遍滿各處，祂要在許多國中打破仇敵的頭。祂要喝路旁的河水，因此必抬起頭來。」（詩一一○4~7）何等奇妙，大衛受聖靈的啟示，方能預先遙見基督不但是和平的君王，更是君尊的祭司。這個全新的啟示和救贖的奧秘，藉著大衛受感而寫成，帶給歷代在黑暗中等候的世人，永恆的大光與盼望。親愛的，願我們也能心存謙卑、耐心等候那日來臨。

1.大衛提到：「耶和華對我主說（The LORD says to my Lord.）」這樣的說詞，在全本詩篇中僅使用過這一次。可見本詩的獨特性，它乃是大衛受聖靈啟示所寫成的。這首預言詩，已超出大衛當時所能了解的，他順服、憑著信心和等候，寫下上帝對他的啟示。等候的事奉是不問為甚麼的。
2.大衛提到：「當祢掌權的日子，祢的民要以聖潔的妝飾為衣，甘心犧牲自己；祢的民多如清晨的甘露。」這是描述那些獻身等候於基督的人，他們將自己獻上，成為「甘心祭」。他們要像清晨那麼新鮮而活潑，又要像黎明時的甘露，那麼滋潤而甜蜜。唯願我們都能成為「聖潔衣、甘心祭」，如「清晨的甘露」獻給主，榮耀祂，等候祂。

1.焦急、掛慮、擔憂，都是主所禁止的，我們的主說：「你們要將一切的憂慮卸給上帝，因為祂顧念你們。」用信心等候祂。──Rev. Darlow Sargeant

2.上帝的每一句話都是有效力的；高山可以挪開，天地可以廢去，祂的話卻不能廢去。等候祂的人永不羞愧。──Shan

1.耶和華對我主說，祢坐在我的右邊，等我使祢仇敵作祢的腳凳。（詩一一○1）
2.耶和華必使祢從錫安伸出能力的杖來，祢要在祢仇敵中掌權。（詩一一○2）
3.當祢掌權的日子〔或作行軍的日子〕，祢的民要以聖潔的妝飾為衣〔或作以聖潔為妝飾〕，甘心犧牲自己，祢的民多如清晨的甘露〔或作祢少年時光耀如清晨的甘露〕。（詩一一○3）

        親愛的主阿，祢的恩典大過我們的軟弱，祢的赦免大過我們所犯的罪，祢的慈愛大過我們的憂傷。我們無論遭遇任何苦難風暴，我們仍要在主的恩手中等候祢的應許。奉主耶穌基督聖名，阿們！