經文: | 詩一○五1~45 |
鑰節: | 耶和華的話試煉他,直等到祂所說的應驗了。(詩一○五19) |
參考經文: | 代上十六8~22;路一72~73 |
提要
這首雄偉的史詩,1至15節摘錄自大衛的頌歌,(代上十六8~22)16節之後,可能是以色列民被擄後再補上的,出自何人之手,已無可考。其記載的歷史,從亞伯拉罕被上帝呼召,直至他的後裔居留在迦南地,前後約五百年之久。隨著歷史的軌跡前進,上帝的揀選、引導、賜福,因著祂兒女的尋求、等候、順服,使得上帝的旨意逐步完成,其中時間的因素,上帝的介入,以及人的等候,這些都是研讀本詩時所當留意的。這首藉由聖靈啟示而產生的詩篇,圍繞兩個主題:(一)主的名(His name)(詩一○五1,3)。(二)祂一切奇妙的作為(all his wonderful acts. What he has done.)(詩一○五1~2,5)。惟願我們在等候的事奉中,也能時刻呼求祂的名,細數祂在我們身上的恩典和作為。
本詩中有許多寶貴的應許:「要尋求耶和華與祂的能力,時常尋求祂的面。」(詩一○五4)「祂記念祂的約,直到永遠;祂所吩咐的話,直到千代。」(詩一○五8)「祂不容甚麼人欺負他們,為他們的緣故,責備君王。」(詩一○五14)「耶和華的話試煉他,直等到祂所說的應驗了。」(詩一○五19)「耶和華使祂的百姓生養眾多,使他們比敵人強盛。」(詩一○五24)「祂領自己的百姓帶銀子金子出來;祂支派中沒有一個軟弱的。」(詩一○五37)「祂鋪張雲彩當遮蓋,夜間使火光照。他們一求,祂就使鵪鶉飛來,並用天上的糧食,叫他們飽足。祂打開磐石,水就湧出;在乾旱之處,水流成河。」(詩一○五39~41)「祂帶領百姓歡樂而出,帶領選民歡呼前往。」(詩一○五43)親愛的,這些福分和應許,都將應驗在你身上,儘管讚美等候祂吧!
|
默想
1.若你仔細研讀這篇史詩,會發現作者一共四十多次提到耶和華的代名詞:「祂」、「祂的」。其中相關的動詞,值得我們深思:「祂記念」(詩一○五8,42)、「祂不容」(詩一○五14)、「祂命、祂打發」(詩一○五16,26,28)、「祂叫、祂給」(詩一○五29)、「祂說」(詩一○五31,34)、「祂領」(詩一○五37,43)、「祂鋪張」(詩一○五39)、「祂打開」(詩一○五41)。細細讀這些經文,透過這些動詞,讓我們看見上帝對等候祂的人,所行一切奇妙的作為,祂的憐憫和信實是何等深厚。親愛的,我們等候祂是值得的。
2.誠如作者所宣告的:「這都因祂記念祂的聖言。」(詩一○五42),上帝不會忘記祂的約、祂的兒女,這是等候祂的信徒最大的安慰。我們當時常回顧和記念主在我們生命中的種種奇妙作為,向祂獻上我們的感恩、讚美和更大的忠誠,耐心等候祂。(羅八32;加二20)
|
等候的金言
1.暫緩不是拒絕,許多禱告上批著「我的時候還沒有到」,上帝有祂自己的旨意,也有規定的時間。──選
2.哦,我們在那裡要得享的榮耀,在上帝的園子裡的香草山上。 「以為祂是看園的」,天上的是何等的園子,我們在其中是何等的成長,這真是超越我們的想像。──司布真
|
等候的應許
1.你們要稱謝耶和華,求告祂的名,在萬民中傳揚祂的作為。(詩一○五1)
2.要尋求耶和華與祂的能力,時常尋求祂的面。(詩一○三4)
3.祂是耶和華我們的上帝;全地都有祂的判斷。(詩一○三8)
|
等候中的禱告
親愛的主阿,每當我們倚靠自己的聰明才幹行事,立時必軟弱跌倒、陷入險境。但祢的愛大過一切,祢的赦罪之恩向所有願意悔改的心敞開。主阿,感謝祢無比的寬容。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
上一篇 下一篇
|