雖然彌賽亞的被釘讓許多信祂的人悲哀，但祂的死卻為上帝的選民開了一個泉源，可以潔淨他們一切的罪污，從那時起直到永遠，而這正是新約的內容。聖經記載：「那日必給大衛家和耶路撒冷的居民，開一個泉源，洗除罪惡與污穢。……必有人問祂說：祢兩臂中間是甚麼傷呢？祂必回答說：這是我在親友家中所受的傷。……我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子，試煉他們，如試煉金子；他們必求告我的名，我必應允他們；我要說：這是我的子民；他們也要說：耶和華是我們的上帝。」（亞十三1，6，9）這豐滿的泉源是因基督寶血而成就的，它能洗除一切罪惡與污穢。耶穌救贖之功產生了一群新而潔淨的百姓，是屬靈的以色列人。如今我們能坦然無懼來到祂施恩寶座面前，藉著聖靈、獻上我們的祈禱，這是主與我們所立的新約，讓我們時刻仰望等候、謙卑跟隨祂。
        撒迦利亞預言的結尾，將彌賽亞國度的榮耀推到頂峰：「耶和華必作全地的王」，千禧年的理想國度降臨人間。當主的腳踏在橄欖山上的那一刻，祂完全得勝，撒但將徹底失敗永遠滅亡。（亞十四1~7，12~15）聖經提到：「那日，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海流，一半往西海流，冬夏都是如此。耶和華必作全地的王，那日耶和華必為獨一無二的，祂的名也是獨一無二的。……當那日，馬的鈴鐺上，必有歸耶和華為聖的這句話，耶和華殿內的鍋必如祭壇前的碗一樣。凡耶路撒冷和猶大的鍋，都必歸萬軍之耶和華為聖。凡獻祭的，都必來取這鍋，煮肉在其中。當那日，在萬軍之耶和華的殿中必不再有迦南人。」（亞十四8~9，20~21）迦南人是敗壞和邪惡的預表。到那日，一切都將歸主為聖，所有的信徒將與主永遠同住。親愛的，若與永恆的福樂相較，眼前漫長的等候，就不足介意了，現在的苦楚祇是至暫至輕的了。讓我們仰望等候主！

1.「歸耶和華為聖」（亞十四20；出廿八36；卅九30）在聖經上用特大的字體排版，它原是繫在大祭司的冠冕上的。然而撒迦利亞卻預言：「當那日，馬的鈴鐺上，必有歸耶和華為聖的這句話。」連馬的鈴鐺都被分別為聖了。顯然聖潔和世俗的分野廢止了。原來只有在大祭司和聖殿中能提起，如今，在新約基督裡面，連馬的鈴鐺和日常器皿也能歸主為聖。其實只要我們一生定意讓主管理，任何人、事、物都能「歸耶和華為聖」。信徒哪！唯在基督裡方能成聖，讓我們時刻向祂獻上稱謝和讚美，等候祂的臨在。
2.聖經各卷先知書中所不斷描述：「那日」的榮景，讓讀經的人在黑暗無望的世界裡，能盼望等候「那日」的來臨。那榮耀喜樂的時刻，是為一切信靠等候祂之人所預備的。

1.上帝的旨意既便耽延長久，仍會臨到求告之人。——Dean Plumptre

2.不管風雨欲來或已臨，靈魂均藉禱告等候得庇蔭——Edward

1.那日必給大衛家和耶路撒冷的居民，開一個泉源，洗除罪惡與污穢。（亞十三1）
2.我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子，試煉他們，如試煉金子；他們必求告我的名，我必應允他們；我要說，這是我的子民；他們也要說，耶和華是我們的上帝。（亞十三9）
3.耶和華必作全地的王，那日耶和華必為獨一無二的，祂的名也是獨一無二的。當那日，馬的鈴鐺上，必有歸耶和華為聖的這句話，耶和華殿內的鍋必如祭壇前的碗一樣。（亞十四9，20）

        親愛的主阿，祢把「禱告」這屬靈的利器賜給我們，使我們在爭戰中能得勝再得勝。當我們完全信靠仰望等候祢，持定祢的應許，我們就能進入祢的豐富中。奉主耶穌基督聖名，阿們！