主在異象中向但以理榮耀顯現後，向他顯明關乎當時諸國既將遭遇的事。這預言是論到波斯的第四王澤克西斯，即以斯帖記中的亞哈隨魯王（BC486至464），他攻打希臘軍，引發激烈戰鬥。後來希臘的亞歷山大大帝崛起掌權，不過在他的政權達到顛峰時猝死，國家遂分裂成四部份，由四個大將軍佔領。亞歷山大的兩個兒子被殺，沒有後嗣可繼承王位。（但十一1∼4）接著的預言集中在帝國分裂後兩大國之間的衝突：第一部份是在南方的埃及托勒密一世所建的托勒密王朝，第二部份是在北方敘利亞西流士所建的西流士王朝。（但十一5∼34）聖經特別強調：「智慧人中有些仆倒的，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了，因為到了定期，事就了結。」（但十一35）世界的歷史將按上帝的定期，一一應驗了結，直到末了，指的是世界的末了。這期間那些敬虔等候主的人，必剛強行事。（但十一32）
        之後的預言指向末世的景象，末世敵基督將要出現，牠要高抬自己，又說話攻擊褻瀆上帝（但十一36~37）。牠必不理會上帝，也不在乎彌賽亞。敵基督不但拜牠自己，也拜保護牠軍隊的假神。（但十一38~39）「到末了」，各國要攻打牠，牠卻戰勝他們。（但十一40~45上）不過，牠的權勢只是暫時的，當上帝的忿怒傾注在地上時，才是史無前例的災難開始。聖經提到：「到了牠的結局，必無人能幫助牠。」（但十一45下）不管撒旦如何強悍邪惡，都不能越過上帝所定的紅線和期限，那些忠心等候跟隨主的信徒，和一切遭受牠迫害的靈魂，主必為他們伸冤，還給他們公道。這是我們明天所要查考的。

1.今日的鑰節提到：「智慧人中有些仆倒的，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了，因為到了定期，事就了結。」（但十一35）能經歷熬煉的人是有福的，因他們的生命將成為清淨潔白，在等候中奉獻給主。
2.上帝的智慧和能力是藉著那些順服等候的器皿彰顯出來的。在猶太人被擄70年的黑暗歲月裡，上帝以祂的智慧揀選三個不同的僕人，在三個不同的地方分別扮演不同的角色，只為了完成上帝對祂百姓的救贖，耶利米在猶大地；以西結在被擄之民中；而但以理則在外邦君王的宮庭裡，他們靠著上帝所賜的智慧，來引導、安慰、鼓勵上帝的百姓。他們的境遇不同，等候的心志卻是相同，讓我們在主面前立下相同的心志。

1.沒有一樣艱鉅的工程是禱告等候無法完成的。──Hosea Ballow

2.沒有痛悔的眼淚、等候禱告的花朵會自然凋落的。──司布真

1凡事都有定期，天下萬務都有定時。（傳三1）
2.至小的族要加增千倍，微弱的國必成為強盛；我耶和華要按定期速成這事。（賽六十22）
3.空中的鸛鳥，知道來去的定期；班鳩燕子與白鶴，也守候當來的時令；我的百姓，卻不知道耶和華的法則。（耶八7）

        親愛的主阿，教導我們明白，只有在靜候時，我們的力量才會達到頂峰。主阿，保守我們的心時刻儆醒，竭力追求與祢建立親密的關係，時刻在祢面前等候尋求祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！