經文: | 但十1∼21 |
鑰節: | 祂說:大蒙眷愛的人哪!不要懼怕,願你平安,你總要堅強;他一向我說話,我便覺得有力量,說:我主請說,因祢使我有力量。(但十19) |
參考經文: | 賽四十31;但九23;約十一40;啟一12~18 |
提要
但以理被上帝揀選,擁有過人等候的信心和敬虔,他一生侍立在外邦朝中,無可指摘,成為上帝榮耀的見證。但以理的靈命隨著年歲的加增,與主的關係也愈加親密。到了晚年,在禱告等候的事奉上,下了極大的工夫。主向他啟示祂自己,彰顯更多異象的細節,但以理也就經歷更多靈界的爭戰,聖經記載:「當那時,我但以理悲傷了三個七日。美味我沒有喫、酒肉沒有入我的口,也沒有用油抹我的身,直到滿了三個七日。正月二十四日,我在希底結大河邊,舉目觀看,見有一人身穿細麻衣,腰束烏法精金帶。祂身體如水蒼玉、面貌如閃電、眼目如火把、手和腳如光明的銅,說話的聲音如大眾的聲音。……只剩下我一人,我見了這大異象便渾身無力、面貌失色、亳無氣力。我卻聽見祂說話的聲音,一聽見就面伏在地沉睡了。」(但十2~6,8~9)多半聖經學者認為但以理所看見的,乃是主道成肉身以先的顯現(theophany)。這是何等的福份!主親自向他顯示末後將要發生的事,讓但以理在等候中超越時空進入永恆,看見上帝永恆救贖旨意的奧秘。
聖經描述:「忽然有一手按在我身上,使我用膝和手掌,支持微起。祂對我說:大蒙眷愛的但以理阿!要明白我與你所說的話,只管站起來,因為我現在奉差遣來到你這裡。祂對我說這話,我便戰戰兢兢的立起來。祂就說:但以理阿!不要懼怕,因為從你第一日專心求明白將來的事,又在你上帝面前刻苦己心,你的言語已蒙應允,我是因你的言語而來。……現在我來要使你明白本國之民日後必遭遇的事,因為這異象關乎後來許多的日子。祂向我這樣說,我就臉面朝地,啞口無聲。不料,有一位像人的,摸我的嘴唇。我便開口向那站在我面前的說:我主阿!因見這異象我大大愁苦,亳無氣力。……有一位形狀像人的,又摸我使我有力量。祂說:大蒙眷愛的人哪!不要懼怕,願你平安,你總要堅強。祂一向我說話,我便覺得有力量。說:我主請說,因祢使我有力量。」(但十10~12,14~16,18~19)主對但以理禱告等候的回應令人感動,祂的慈愛和鼓勵,也是所有信徒得力的源頭。親愛的,但以理在禱告等候中遇見主,也在禱告等候中重新得力,更在禱告中等候中享受安息。
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默想
1.今日的經文給了我們許多有關禱告等候的奧秘:(一)但以理在禱告等候中,在靈裡得見奇妙的異象。(但十7∼11)(二)禱告等候帶來上帝的回應。(但十12)上帝的回答也許會延遲,但一定會傾聽。(三)禱告等候帶來屬靈的智慧。(但十14)只有與主不斷的交通,才能明白主的話語和祂的道路。(四)禱告等候能供給我們所需的能力。(但十18,19)等候主的必重新得力。(賽四十31)(五)禱告等候能驅散一切的恐懼。(但十12,19)信徒在禱告等候中有主與聖靈的同在,就沒有什麼可怕的事了。
2.在古列王統治之時,猶太人開始返回耶路撒冷,重建牆垣。當時但以理年紀老邁,約有九十歲,未能歸回。但以理歷經了七十年被擄的年日,如今看著百姓走出被擄之地,向耶路撒冷行去,心中得了安慰。他一生遭受極大的苦難和危險,他曾在五個外邦王手下充當首相,期間朝代更迭,但他卻不改對主的忠心、謙卑、順服、等候的心志。親愛的,惟願我們在等候的事奉中,也能抬頭挺胸為主而活,並且活出基督的生命來。
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等候的金言
1.代禱等候乃是站在上帝這一邊,在世人蒙救贖的工作上與祂同工。──Edward Bauman
2.如果我們只將剩餘的部份給出去,禱告等候不過是種苦澀的諷刺。──Francois Coillard
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等候的應許
1.祂對我說,大蒙眷愛的但以理阿!要明白我與你所說的話,只管站起來,因為我現在奉差遣來到你這裡;他對我說這話,我便戰戰兢兢地立起來。(但十11)
2.有一位形狀像人的,又摸我使我有力量。(但十18)
3.祂說,大蒙眷愛的人哪!不要懼怕!願你平安!你總要堅強。祂一向我說話,我便覺得有力量,說,我主請說,因您使我有力量。(但十19)
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等候中的禱告
親愛的主阿,祢對於那些真心悔改的人,祢永遠會賜下夠用的恩典。祢永遠不會離棄那專心跟隨祢的人,因為祢是施恩憐憫的上帝。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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