所羅巴伯（Zerubbabel）名字的意思是「在巴比倫傳播（sown in Babylon）」，又名設巴撒（Sheshbazzar），他是猶大約雅斤王的孫子，先知哈該稱他為猶大省長，（該一1；五14）特別的是，他也是基督家譜中的一員。（太一12∼16）古列王下詔准許猶太人歸回故鄉時（BC536），他是第一個由巴比倫流亡歸回的猶大領袖，聖經提到：「波斯王古列元年，耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話，就激動波斯王古列的心，使他下詔通告全國說：波斯王古列如此說，耶和華天上的上帝，已將天下萬國賜給我；又囑咐我在猶大的耶路撒冷，為祂建造殿宇。在你們中間凡祂他子民的，可以上猶大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和華以色列上帝的殿；（只有祂是上帝）願上帝與這人同在。……於是猶大和便雅憫的族長，祭司利未人，就是一切被上帝激動他心的人，都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。……波斯王古列派庫官米提利達，將這器皿拿出來，按數交給猶大的首領設巴薩。」（拉一1∼3，5，8）
        想必這是所羅巴伯等候已久的一天，透過先知耶利米及以西結的信息，他相信這天終必到來。為此他預備自己，這日他的心受上帝聖靈的激動，將一生奉獻在引領百姓歸回，重建聖殿的事上，這是一段漫長艱辛等候的事奉，他毫無怨言順服上帝的託付。七十年前，百姓被擄時，只有較富有的被擄至巴比倫，其他貧困低賤的都被留在本地遭受困苦。如今，雖然可以自由歸回，但大部份的人，在巴比倫已成家立業，不願忍受危險艱難，回去耶路撒冷重新開始。因此，只有那些被上帝激動的人，那些真心愛上帝敬虔的猶太人願意嘗試。第一次只有不到五萬人數，在所羅巴伯的率領下返回耶路撒冷。聖經將這些願意返回之人的名單記錄下來，這些人都有志一同，帶著誠摰的心返鄉，渴望重新在耶路撒冷服事上帝。（拉二1∼70）信徒阿！能等候上帝，被上帝激動的人是有福的。

1.在聖經的歷史中，上帝不斷將祂的百姓從世界分別為聖出來，出埃及記中摩西帶領百姓從埃及出來，在以斯拉記中所羅巴伯、以斯拉及尼希米帶領百姓從巴比倫出來，而今聖靈也要將我們從世界分別為聖出來。聖徒阿！不要留戀埃及和巴比倫的富裕和誘惑，要捨己背十架跟隨等候主！
2.所羅巴伯長久等候上帝，一旦主的召喚臨到，便能毅然決然放棄原本安定舒適的生活，寧願橫越九百英里危險的荒漠，後半生為重建聖殿而竭盡心力。他既不為名，也不圖利，只為回應上帝對他的呼召。親愛的，你是否願意等候上帝對你的呼召呢？

1.祈禱等候能成就上帝所能做的任何事。──Daily Walk

2.對那單單仰望等候耶穌為他信心創始成終的信徒，上帝的應許絕不令他失望羞愧，上帝要照他的信心成就大事，這要成為他頭上的華冠，胸前的明星。──A. B. Simpson

1.我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。（詩廿三6）
2.有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問。（詩廿七4）
3.他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們上帝的院裡。（詩九十二13）

        親愛的主阿，祢的幫助不曾離開祢的兒女，凡甘心順服祢、跟隨祢、等候祢的，一生都有「以便以謝」的恩典。奉主耶穌基督聖名，阿們！