經文: | 但三1∼30 |
鑰節: | 王說:看哪,我見有四個人,並沒有捆綁,在火中遊行,也沒有受傷,那第四個的相貌,好像神子。(但三25) |
參考經文: | 出廿4,5;申六5;詩四十六1;五十六4;但一;太廿二37,38;來十一33,34 |
提要
亞撒利雅(Azariah)名字的意思是「耶和華曾幫助(Jehovah has helped)」,當他們三人被捆起拋入火窯中時,上帝與他們同在,聖經描述:「那時尼布甲尼撒王驚奇,急忙起來,對謀士說:我捆起來扔在火裡的不是三個人麼?他們回答王說:王阿,是。王說:看哪,我見有四個人,並沒有捆綁,在火中遊行,也沒有受傷,那第四個的相貌,好像神子。於是尼布甲尼撒就近烈火窯門,說:至高上帝的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來,上這裡來罷。沙得拉、米煞、亞伯尼歌,就從火中出來了。」(但三24~26)何等奇妙,藉著人等候的信心配合上帝的旨意,祂以大能施行拯救,見證了祂是超越一切掌管萬有的上帝,惟獨祂是至高至大的上帝。特別注意,那位在道成肉身之前的神子也顯現、參與其中,印證信徒在火煉的試驗中總有主同在的恩典,這是奇妙的神蹟,對於在等候中事奉的信徒而言意義非凡。
接著,聖經提到:「那些總督、欽差、巡撫、和王的謀士,一同聚集看這三個人,見火無力傷他們的身體、頭髮也沒有燒焦、衣裳也沒有變色,並沒有火燎的氣味。尼布甲尼撒說:沙得拉、米煞、亞伯尼歌的上帝,是應當稱頌的,祂差遣使者救護倚靠祂的僕人,他們不遵王命,捨去己身,在他們上帝以外不肯事奉敬拜別神。現在我降旨,無論何方何國何族的人,謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之上帝的,必被凌遲,他的房屋必成糞堆,因為沒有別神能這樣施行拯救。那時王在巴比倫省,高升了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。」(但三27~30)他們三人為歷代信徒立下美好信心等候的好榜樣,他們見證在患難中等候的恩典,見證信心的等候必看見上帝的榮耀。親愛的,願這真實等候的見證能幫助鼓勵你,在任何境遇中,仰望等候這位全能的救主吧!祂是配得你用信心來等候祂。
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默想
1.我們已一連三天讀同一章聖經,你是否每天有不同的領受呢?上帝允許火窯的試煉,為的要提昇他們等候的信心,使他們更親近上帝,更有能力,更聖潔,也在外邦的王面前榮耀見證他們的主。讓我們特別注意他們對王回答中的幾個關鍵詞:(1)我們不必回答你。(2)即便如此,上帝必救我們。(3)即或不然,我們絕不事奉你的神。他們對上帝等候的信心,對信仰的堅持是值得我們學習的。
2.「即便如此」的信心,是大的,他們相信上帝必要拯救;「即或不然」是更大的信心,「沒有神蹟」仍然遵照、順服、等候上帝的旨意而行(太廿六39),這是主耶穌在客西馬尼園的禱告。親愛的,你等候的信心如何?「神蹟」固然可貴,「沒有神蹟」時仍信主、靠主、愛主、等候主到底,這是上帝行在你身上極大的「神蹟」。
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等候的金言
1.禱告加忍耐加信心加等候,就絕不失望。──牛頓
2.最難等候的禱告就是告訴上帝:「願祢的旨意成就!」──Daily Walk
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等候的應許
1.王說:看哪,我見有四個人,並沒有捆綁,在火中遊行,也沒有受傷,那第四個的相貌,好像神子。(但三25)
2.那些總督、欽差、巡撫、和王的謀士,一同聚集看這三個人,見火無力傷他們的身體,頭髮也沒有燒焦,衣裳也沒有變色,並沒有火燎的氣味。(但三27)
3.尼布甲尼撒說:沙得拉、米煞、亞伯尼歌的上帝,是應當稱頌的,祂差遣使者救護倚靠祂的僕人,他們不遵王命,捨去己身,在他們上帝以外不肯事奉敬拜別神。(但三28)
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等候中的禱告
親愛的主阿,祢應許:那等候祢的,必從新得力。疲乏軟弱的,祢必賜力量。我們等候祢,祢必帶領我們到達旅程的終點。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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